وآله: " يا صباحاه ". وهذه كلمة يقولها المستغيث عند وقوع أمر عظيم، وأصلها إذا صاحوا للغارة، لأنهم أكثر ما كانوا يغيرون وقت الصباح فكأن القائل واصباحاه يقول قد غشينا العدو.
وفي الخبر " نهى عن الصبحة " وهي النوم أول النهار لأنه وقت الذكر ثم وقت طلب الكسب.
و " أبو الصباح الكناني " إبراهيم ابن نعيم الثقة، من رواة الحديث الذي قال الصادق عليه السلام فيه " أنت ميزان لا عين فيه " (١).
و " الوليد بن صبيح " بفتح الصاد من الرواة أيضا (٢).
ص ب ر قوله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم) [١٨ / ٢٨] الآية.
أي احبس نفسك معهم ولا ترغب عنهم إلى غيرهم. قيل نزلت في سلمان الفارسي كان عليه كساء فيه يكون طعامه وهو دثاره ورداؤه، وكان كساء من صوف فدخل عيينة بن حصين الفزاري على النبي صلى الله عليه وآله وسلمان عنده، فتأدى عيينة بريح كساء سلمان وقد كان عرق وكان يوم شديد الحر فعرق في الكساء، فقال: يا رسول الله إذا نحن دخلنا عليك فأخرج هذا واصرفه من عندك، فإذا نحن خرجنا فأدخل من شئت، فأنزل الله تعالى الآية وقال فيها (ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا) وهو عيينة المذكور (٣).
قوله: (وبشر الصابرين) [٢ / ١٥٥] الصابرون جمع صابر من الصبر وهو حبس النفس عن إظهار الجزع.
وعن بعض الاعلام: الصبر حبس النفس على المكروه امتثالا لامر الله تعالى، وهو من أفضل الاعمال حتى قال النبي

(١) قيل له الكناني لأنه نزل فيهم فنسب إليهم، رأى أبا جعفر وروى عن أبي إبراهيم عليهما السلام - رجال النجاشي ص ١٦.
(٢) الوليد بن صبيح أبو العباس كوفي ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب - رجال النجاشي ص ٣٣٧.
(٣) تفسير علي بن إبراهيم ص ٣٩٦.

(٥٧٧)