سخيف.
وثوب سخيف: قليل الغزل.
س خ ل في الحديث " دية سخلتها على عصبة المقتول " السخلة تقال لأولاد الغنم، ساعة تضعه من الضأن والمعز جميعا ذكرا كان أو أنثى.
والجمع سخل وسخال أيضا مثل تمرة وتمر وعن أبي زيد ثم لا يزال اسمه كذلك ما دام يرضع اللبن ثم يقال للذكر والأنثى بهمة بفتح الباء، والجمع بهم بضمها.
وقوله دية سخلتها على عصبة المقتول إنما هو على الاستعارة.
س خ م في الحديث " حسن الخلق يذهب بالسخيمة " هي الحقد في النفس من السخمة وهي السواد.
ومنه " أسلل سخيمة صدري " وهي الضغينة الموجدة في النفس. وإضافة السخيمة إلى الصدر، إضافة الشئ إلى محله، والمعنى: أخرج من صدري وانزع عنه ما ينشأ ويستكن فيه ويستولي عليه من مساوى الاخلاق.
والسخائم: جمع السخيمة.
ومنه الحديث " الهدية تسل السخائم " والسخام كغراب: سواد القدر.
س خ ن السخن بالضم: الحار.
وسخن الماء وغيره، مثلث الخاء سخانة وسخونة فهو سخان وسخين. ومنه " ماء مسخن وسخين ".
وفي الحديث " الماء الذي تسخنه الشمس لا تتوضأ به فإنه يورث البرص ".
قال بعض الأفاضل: النهي هنا للتحريم، وان قيل باشتراكه بينه وبين الكراهة، فإن تعليله بكونه يورث البرص قرينة دالة عليه، لوجوب اجتناب الضرر المظنون وجمهور المتأخرين على الكراهية، وهو محل بحث.
ويوم سخن وساخن: إذا كان حارا.
وليلة سخنة وساخنة.
وسخنة العين: نقيض قرتها.
وأسخن الله عينه: أبكاه.
س خ و، ى في الحديث: " مما سخى بنفسي كذا "

(٣٥٠)