بني الشريد في معدن فاران زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال في ذلك خفاف بن عمير:
متى كان للقينين قين طمية * وقين بلى معدنان بفاران * فقال عقيل بن فضيل وهو يتقرب إلى بلى وينتسب إليهم:
أنا عقيل ويقال السلمي * وأصدق النسبة أنى من بلى * ونزلت قبائل من بلى أرضا يقال لها شغب وبدا، وهي فيما بين تيماء والمدينة، فلم يزالوا بها حتى وقعت الحرب بين بني حشنة بن عكارمة بن عوف ابن جثم بن ودم بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلى، وبين الربعة بن معتم بن ودم - هكذا قال ابن شبة. وإنما الربعة ولد سعد بن هميم بن ذهل بن هنى ابن بلى. والربعة: بفتح الراء والباء - فقتلوا نفرا من بني الربعة، ثم لحقوا بتيماء، فأبت يهود أن يدخلوهم حصنهم وهم على غير دينهم; فتهودوا، فأدخلوهم المدينة، فكانوا معهم زمانا، ثم خرج منهم نفر إلى المدينة، فأظهر الله الاسلام وبقية من أولادهم بها. ومنهم (١) عويم بن ساعدة، وقد انتسب ولده إلى عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، وكعب بن عجرة كان مقيما في نسبه من بلى، ثم انتسب بعد في بني عمرو بن عوف في الأنصار. وأقام بطون حشنة بن عكارمة بتيماء، حتى أنزل الله باليهود يهود الحجاز ما أنزل من بأسه ونقمته، فقال أبو (٢) الذيال اليهودي، أحد بني حشنة بن عكارمة، يبكى على اليهود:
لم تر عيني مثل يوم رأيته * برعبل (٣) ما احمر الأراك وأثمرا * وأيامنا بالكبس قد كان طولها * قصيرا وأيام برعبل أقصرا *

(١) في ج: " منهم " بدون واو قبلها.
(٢) كذا في ج هنا وفى " كبس ". وفى ق، س: " ابن الذيال " (٣) رعبل: بالراء هنا وفى كبس. وفى صفة جزيرة العرب: " زعبل " بالزاي.

(٢٩)