فاصله عمل آمده و آن هيئت به اين انتشارات بدبين شده، و اين خيلى اسف آور است چرا بايد چنين باشد، اين همه دشمنان اسلام و تشيع از قديم و تزلزل عقائد جوانان شيعه امروز نسبت به اصل اسلام در اثر تربيت مدارس عصرى وشبهات خارجي ها و ماده پرستى و شهوت پرستى كه اروپائيها در ميان بشر دنيا پديد آورده اند، ديگر چرا بايد ميان خود طرفداران دين و مدافعين از اسلام و محامين از تشيع شكاف و فاصله به عمل آيد شايد قدرى به واسطه سادگى و اعتقاد به بعضى از مشهورات بى اصل، يك دسته كه مدعى منسلك بودن در هيئت روحانيت هستند، باشد و قدرى بواسطة خارج شدن از نزاكت متصديان اين انتشارات باشد، مثلا اگر شما اين سؤال را در كتاب خود منتشر نمىكرديد كه موجب مزيد تزلزل عقائد تحصيل كرده هاى علوم عصرى نشود و به كسى كه گمان مىرفت جواب بدهد مكاتبه خصوصي مىكرديد البته بهتر بود مخصوصا اين تعبير: كه امروز در بسيارى از محافل مذهبى اين دعا را مىخوانند - تا آخر - كه لحن، تنقيد از عمل آنها را دارد و حال آنكه دعا و توجه به درگاه حضرت كبرياء خيلى مهم و اصل عبادات است: " قل ما يعبؤا بكم ربى لولا دعاؤكم " (٢٧) و اين دعا اگر از جانب خود آن جناب (امام زمان عليه السلام) است چنان كه ظاهر سند آن است و آنكه علماى شيعه كمتر چيزى از خود مىگويند ولو انشاء دعائى باشد (٢٨) كه معلوم است خوبى خواندن آن.
و اگر انشاء محمد بن حسين بزوفرى باشد، باز چون همه مضامينش عالى و توسلى است خواندن آن هم بجا است.. (٢٩)

(٧٠)