مقالات وگفتارها (فارسي)
(١)
گفتار ناشر
٤ ص
(٢)
* سلام بر مهدى (عليه آلاف التحية والاكرام) آقاى قاسمپور
٧ ص
(٣)
* نگاهى به كتاب " شرعة التسمية " تأليف مير داماد (ره) پيرامون حكم ياد كردن اسم وكنيهء اصلى حضرت صاحب الزمان (عليه السلام) حجة الاسلام والمسلمين استادى
١٣ ص
(٤)
* ولى عصر، مهدى موعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف) حضرت آيت الله تجليل تبريزي
٣٣ ص
(٥)
* پاسخ به يك سؤال پيرامون دعاى ندبه آيت الله علامه تسترى " شوشترى "
٥١ ص
(٦)
* حكومت واحد جهانى وقيام مهدى (عليه السلام) آيت الله سبحانى
٦٤ ص
(٧)
* المهجة فى شرح حال الحجة بقية الله الاعظم (ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء) آيت الله غروى عليارى
٧٩ ص
(٨)
* البرهان على وجود صاحب الزمان (عليه السلام) آيت الله كوچه باغى
١٣٩ ص
(٩)
* گامى كوچك در معرفى يك اثر نفيس دربارهء امام قائم (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
١٨٣ ص
(١٠)
* ويژگيهاى حكومت جهانى مهدى (عج) آيت الله مكارم شيرازي
١٩٣ ص
(١١)
* مهدى (عليه السلام) نجات دهندهء بشر آيت الله مولانا
٢١٥ ص
(١٢)
* 30 كلمه نورانى آيت الله حسن زاده آملى
٢٤٧ ص
(١٣)
* 73 لقب شعرى از استاد چايچيان " حسان "
٢٨٥ ص
 
١ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١١ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٥ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص

مقالات وگفتارها (فارسي) - مسجد انگجي تبريز - الصفحة ٢١٧ - * مهدى (عليه السلام) نجات دهندهء بشر آيت الله مولانا

بيست و پنج حرف (بيست و پنج شاخه و شعبه) ديگر ا آشكار مىسازد، و در ميان مردم منتشر مىسازد و دو حرف ديگر را به آن ضميمه مىكند تا بيست و هفت حرف كامل ومنتشر گردد) (١) اين حديث به روشنى، جهش فوق العاده علمي عصر انقلاب مهدى (عليه السلام) را مشخص مىسازد كه تحولى به ميزان بيش از ١٢ برابر نسبت به تمام علوم و دانشهائى كه در عصر همه پيامبران راستين به بشريت اعطاء شد، پيش مىآيد و درهاى همه رشته ها و همه شاخه هاى علوم مفيد و سازنده به روى انسانها گشوده مىشود و راهى را كه بشر طى هزاران سال پيموده و به ميزان ١٢ برابر در دوران كوتاهى مىپيمايد، چه جهشى از اين بالاتر و سريعتر؟
حديث ديگر كه از امام باقر (عليه السلام) نقل شده، معنى حديث فوق را تكميل مىكند آنجا كه مىگويد:
" إذا قام قائمنا وضع الله يده على رؤس العباد فجمع بها عقولهم وكملت بها عقولهم وكملت بها احلامهم " (هنگامى كه قائم ما قيام كند خداوند دستش را بر سر بندگان مىگذارد و عقول آنها را با آن كامل و افكارشان را پرورش داده، تكميل مىكند) (٢) و به اين گونه در پرتو ارشاد و هدايت مهدى (عليه السلام) و در زير دست عنايت او مغزها در مسير كمال به حركت در مىآيند و انديشه ها شكوفا مىگردند و تمام كوته بينى و تنگ نظريها و افكار پست و كوتاه كه سرچشمه بسيارى از تضادها و تزاحمها و برخوردهاى خشونت آميز اجتماعى است بر طرف مىگردد.
مردمى بلند نظر، با افكاري باز و سينه هائى گشاده و همتى و الا و بينشى وسيع، پرورش مىيابند كه بسيارى از مشكلات اجتماعى را در روح خود حل مىكنند و جانى از صلح و صفا مىسازند.
و امروز نيز هر گونه اصلاح اجتماعى، در هر مقياسى، بستگى به اين دگرگونى فكرى و انقلاب روحي دارد.
(٢١٧)