همه مردم جهان.
و با در نظر گرفتن اين موضوع كه قسمت مهمى از جرائم و جنايات و مفاسد اجتماعى از تجمل پرستى و پر زرق و برق شدن زندگى و تشريفات بيهوده، پر خرج و كمر شكن سرچشمه مىگيرد يكى ديگر از دلائل بر چيده شدن مفاسد در دوران حكومت او روشن مىگردد.
در حديثى از امام على بن موسى الرضا (عليه السلام) چنين آمده است.
" و ما لباس القائم (عليه السلام) الا الغليظ و ما طعامه الا الجشب " (لباس قائم (عليه السلام) چيزى جز پارچه خشن نيست و غذاى او نيز تنها غذاى ساده و كم اهميت است) (١٩) نظير همين موضوع از امام صادق (عليه السلام) نقل شده است. (٢٠) حكومت طولانى و دراز مدت گرچه درباره حكومت او احاديث مختلفى در منابع اسلامى ديده مىشود كه از پنج يا هفت سال تا ٣٠٩ سال (مقدار توقف اصحاب كهف در آن غار تاريخى) ذكر شده كه در واقع ممكن است اشاره به مراحل و دورانهاى آن حكومت باشد.
آغاز شكل گرفتن يا پياده شدنش پنج يا هفت سال و دوران تكاملش چهل سال و دوران نهائى اش بيش از سيصد سال است.
ولى قطع نظر از روايات اسلامى مسلم است كه اين همه آوازه ها و مقدمات براى يك دوان كوتاه مدت نيست بلكه قطعا براى مدتى است طولانى كه ارزش اين همه تحمل زحمت و تلاش را داشته باشد.

(٢٣٢)