ونظم من لئاليها بغير كلفة ما لم يظفر به الفضلاء، وان معارفه الهية عرشية لدنية ليست بنهج الدراسة والقال والقيل وقد تجلت على مرآة قلبه، قال:
وحكمة شمس تجلت وأشرقت * بمرآة قلبي من سماء المحبة واشراق هذا النظم من سبحاتها * فسميته بالحكمة العلوية الا ان نظمي حكمة العارفين إذ * تعلمت من مشكاتهم نور حكمتي ولقبته فصل الخطاب لأنه * سيفصل بين الحكمة العلوية وبين خيالات الفلاسفة التي * يكون ضلالا في سبيل السلامة وذكر سلاسل أهل الفقر المنتمين إلى أمير المؤمنين عليه السلام والى الطريقة الرضوية المشهورة بالذهبية، قال: واني بحمد الله خادم هذه الطريقة. وذكر أن شيخ طريقته الشيخ علي نقي المجهول قدره في أصفهان.
أقول: هو الشيخ العارف علي بن محمد المعروف بعلي نقي مؤلف كتاب " برهان المرتاضين " في بيان الطريقة الذهبية كما ذكرته في الذريعة الجزء الثالث وقد توفي سنة ١١٢٩.
[١٤٠٠] (حل لغات نهج البلاغة) للمولوي اعجاز حسين البدايوني المتوفى سنة ١٣٥٠ صاحب " ايضاح الفرائض ". ذكر في ترجمته.
[١٤٠١] (حل المغالطة) المشهورة في قوس النهار، للميرزا قاضي بن كاشف الدين. أوله " بعد حمد الله ولي الفضل ومظهر الجميل... ورسوله الداعي إلى أهدى السبيل ". يوجد في الخزانة الرضوية.
[١٤٠٢] (حل وعقد) في علم النجوم. أوله " ستايش دور از آلايش صانعي را سزاست ".
لقطب الدين ابن عز الدين عبد الحسن (الحي خ ل) الزاهدي الكبير الحسيني اللاري.
مرتب على مقالتين وخاتمة، في أولاهما خمسة أبواب وفي الثانية ثلاثة وفي كل باب فصول. والنسخة عند السيد محمد المشكاة بطهران وأخرى في الخزانة الرضوية. فيه

(٢٨٠)