الأصفهاني الكاظمي المولود سنة ١٣١٩، ذكره في تصانيفه.
[٤٩٩] (بغية المرتاح في طلب الارتاح في شرح الأربعين الصحاح) تأليف شمس الدين محمد ابن عز الدين يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن الحسن الزندي المحتد المدني المولد في سنة ٦٩٣ الشيرازي المدفن المتوفى في بضع وخمسين وسبعمائة. ألفه باسم السلطان الشيخ أبى إسحاق بن السلطان محمود انجو بعد وروده إلى شيراز في سنة ٧٤٥ كما ذكره في أول كتابه " درر السمطين " الموجود في كرمانشاه عند سردار كابلى.
[٥٠٠] (بغية المرتاد في رياض ذخيرة المعاد) أرجوزة في الطهارة إلى آخر النجاسات والمطهرات، للسيد هاشم بن السيد حمد بن السيد محمد حسن بن السيد عيسى الذي رأيت شجرة نسبه المصدقة من العلماء المؤرخة بسنة ١١٨٦ وينتهي فيها نسبه إلى السيد كمال الدين بن محمد بن منصور المنتهي إلى عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة، يقال لهم آل كمال الدين الحلي النجفي المولود سنة ١٢٧١ والمتوفى سنة ١٣٤١.
نظمه بعد " مخلاة الزاد " له الذي قرظه الشيخ جعفر النقدي في سنة ١٣٢٧.
[٥٠١] (بغية المرتاد ليوم التناد) في الأدعية والأعمال والأوراد، للشيخ حسين بن العلامة الشيخ علي بن الحسن البحراني المعاصر. نسبه إلى نفسه فيما كتبه إلينا بخطه. ووالده مؤلف " أنوار البدرين " الذي توفى سنة ١٣٤٠ كما مر.
[٥٠٢] (بقاء روح) ترجمة إلى الفارسية لبقاء النفس المذكور في ج ٣ ص ١٣٨. والمترجم زين الدين الكيائي، نشره وطبعه احمد اخكر منشئ مجلة " اخكر ".
[٥٠٣] (بقاع الخير) في قبور المدفونين في دزفول من الأولياء والعلماء، للسيد عبد الله بن محمد باقر الموسوي الدزفولي المتخلص بداعي، طبع مختصره في هذه الأواخر.

(١٠٥)