[١١٨٢] (تلقيح الجدري) مر بعنوان " تعليم نامه ".
[١١٨٣] (تمام الفصيح) لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي القزويني المتوفى بالمحمدية في ري في صفر من سنة ٣٧٥. كان أستاد الصاحب ابن عباد المتوفى سنة ٣٨٥، ويروى عنه الصدوق المتوفى سنة ٣٨١، ومن تلاميذه بديع الزمان الهمذاني المتوفى سنة ٣٩٨.
قال ياقوت في معجم البلدان ج ٧ ص ٣٩٨: وقع لي بمرو كتاب اسمه " تمام الفصيح " لابن فارس وبخطه وقد كتب في آخره " وكتب أحمد بن فارس بن زكريا بخطه في شهر رمضان سنة تسعين وثلاثمائة بالمحمدية ".
أقول: انه استدل بهذا الخط وبخط مكتوب على ظهر نسخة من " المجمل " أنه توفى سنة خمس وتسعين وثلاثمائة فأرخ وفاته كذلك، لكن الأصح ما حكاه ابن خلكان ص ٣٦ من أنها كانت خمس وسبعين واشتباه السبعين بالتسعين كثيرا يقع في الكتابة كما نرى في مواضع كثيرة.
والظاهر أنه استدراك لما فات عن " الفصيح " لأبي العباس ثعلب المتوفى سنة ٢٩١، كما كتب أبو عمر الزاهد المتوفى سنة ٣٤٥ " فائت الفصيح ".
[١١٨٤] (تمرنامه) منظوم " ظفر نامه " في تواريخ الأمير تيمور، للمولى عبد الله المتخلص بهاتفي المتوفى سنة ٩٢٧.
[١١٨٥] (التمهيد) للامام المؤيد بالله يحيى الإدريسي المتوفى سنة ٧٤٩، صرح فيه وفي " الوازعة " وغيرهما من تصانيفه بتقدم علي عليه السلام على سائر الصحابة. واستخرج منه بعض الفضائل في كتابه " الوازعة " المطبوع سنة ١٣٤٨.
[١١٨٦] (تنبيه الحاج) منظوم فارسي في شرح مسافرة الناظم إلى الحج من طريق الجبل في

(٢٣٤)