مناظرة النرجس والورد " في الفصل الرابع. أوله " الحمد لله الذي أنزل الكتاب وعلمنا الحكم والآداب ".
والنسخة مجدولة مذهبة بخط احمد الوقار ابن الوصال الشيرازي في سنة ١٢٧٧ في مكتبة الملك محيى فيها اسم المؤلف ص ٧٥.
[٥٣٨] (بهجة الأنوار) في المواعظ، للسيد حسن بن الحسين اليزدي المذكور، أحال إليه في " برهان المتقين " أيضا.
[٥٣٩] (بهجة الحذاقة) في كليات الطب، للميرزا علي ناصح المدعو بقربان علي ابن محمد الطبيب السمناني الأصل العبد العظيمي المولد حدود سنة ١٢٩٢ الطهراني المنشأ والتحصيل والنجفي الجوار حيا وميتا، توفي بها سنة ١٣٦٣. فارسي بخط المؤلف عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف.
[٥٤٠] (بهجة الراغب في شرح بغية الطالب) للشيخ محمد بن يونس الشويهي، على ظهره تقريظ الشيخ الأكبر بخطه لكنه لم يخرج منه الا قليلا من أوائله. عند السيد محمد بن نعمة الله الجزائري النجفي.
[٥٤١] (بهجة السرور في غرائب المنظوم والمنثور) ينقل عنه كثيرا الشيخ أحمد بن سليمان البحراني في كشكوله المؤلف في سنة ١١٣٥.
[٥٤٢] (بهجة الناظرين) في الأخلاق والمواعظ، للمولى محمد حسين بن محمد محسن بن محمد سميع بن ملا حسين بن علم الهدى بن الفيض الكاشاني نزيل كرمانشاه، فرغ من تأليفه سابع جمادى الثانية سنة ١٢٦٠. بدأ فيه بكلمة النبي صلى الله عليه وآله " اليد العليا خير من السفلى ". في كتب الحاج آقا مهدي بكرمانشاه.

(١١٢)