موجود بخطه عنده كما كتبه إلينا.
[١٢٠٦] (تنقيح المطالب المبهمة في عمل صور المجسمة) للسيد الاجل محمد الحجة الكوهكمري نزيل قم والمرجع بها.
[١٢٠٧] (تنقيح المقالة في تحقيق الدلالة) رسالة في الدلالات للحاج ميرزا أبى الفضل الكلانتري (١٢٧٣ - ١٣١٦) ذكر أنه لم يتم كما في مقدمة ديوانه ص ند.
[١٢٠٨] (تنقيح المقالة في توضيح الرسالة) شرح فارسي كبير لرسالة المولى علي القوشجي في الهيئة، شرحه السيد هبة الله الحسيني الشهير بشاهمير. أوله " خوشترين صورتي كه مصوران ناطقة عرايس كلام لطايف نظام ".
[١٢٠٩] (تنك شكر) للميرزا أبى نصر فتح الله خان الشيباني مؤلف " جواهر مخزون " المذكور في ج ٥ ص ٢٨٠ وفي فهرس المجلس ص ٥١٩.
[١٢١٠] (التنوير في مولد السراج المنير) لأبي الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد من ولد دحية الكلبي. ذكره ابن خلكان في ج ١ ص ١٣٨ وفي الشذرات ج ٥ ص ١٦٠، ألفه بأربل متوجها إلى خراسان. راجعه.
[١٢١١] (تنوير القلوب) مر في ج ٤ ص ٤٧٠. رأيت نسخة أخرى منه بقلم الحاج محمد بن محمد البواني الشولستاني، استكتبها المولى محمد شفيع بن محمد مقيم، وعلى ظهر النسخة وقفية السيد المير محمد تقي الرضوي لها لانتفاع المؤمنين والتولية لولده المير محمد علي والنظارة للسيد الميرزا عبد الرزاق بن إسماعيل الحسنى الحسيني الرضوي السمناني العارف الذي فرغ من تأليف كتابه العرفاني سنة ١١٥٢. والنسخة عند السيد جواد بن إسماعيل بن حسن بن إسماعيل بن محمد رضا بن عبد الرزاق المذكور نزيل

(٢٣٩)