[١٤٥١] (خلاصة المذهب) في الأصول نقل عنه السيد احمد الزوين في مجموعته سنة ١٢٣٤ بعض المباحث الكلامية بعنوان " مسألة - مسألة " والمجموعة عند الشيخ علي كاشف الغطاء.
وقد كتب على ظهر نسخة من " المختصر النافع " أنه خلاصة المذهب لكنه هو من اجتهاد الكاتب لأنه ذكر المصنف في أوله " أما بعد فاني مورد لك في هذا المختصر خلاصة المذهب المعتبر " فزعم الكاتب أن خلاصة المذهب اسمه.
[١٤٥٢] (خلاصة المسائل) رسالة عملية فارسية في الطهارة والصلاة، للمولى أحمد بن محمد مهدي النراقي. بخط محمد علي كتبه سنة ١٢٢٧ أحال في أواخره إلى " تذكرة الأحباب " له.
[١٤٥٣] (خلاصة النحو) أوله " الحمد لله الذي جعل النحو في الكلام كالملح في الطعام والصلاة والسلام على نبيه خير الأنام وعلى آله أشرف الكرام، أما بعد فهذه خلاصة مسائل النحو لا بد من استحضارها للمبتدي ليكون وسيلة على تراكيب الألفاظ العربية واستفسارها والله المستعان، الكلمة لفظ موضوع مفرد وأنواعها اسم وفعل وحرف ". وهو متن لطيف شرحه مزجا السيد زين العابدين الحسيني وفرغ من شرحه في ربيع الثاني سنة ١١٣٠ وجعله تحفة لمجلس الشاه سلطان حسين الصفوي. نسخة الشرح في مكتبة الشيخ الخلاني ببغداد.
[١٤٥٤] (خلاصة النحو) أرجوزة تقرب من ستة آلاف بيت من أول باب المعرب والمبني إلى آخر باب الحال، للحاج الميرزا أبى الفضل بن الميرزا أبى القاسم الكلانتري الطهراني المولود سنة ١٢٧٣ والمتوفى ١٣١٦ كما ذكره في ترجمة نفسه المدرجة في مقدمة طبع ديوانه ص ن.

(٢٩٠)