الدين ابن عرفة بحث في الإمامة وكيفية حصول اللطف بها فكتبت ما فيه انتصار السيد رضي الدين فحدثت واقعة التتار في حلب سنة ٦٥٨ ومنع ذلك من المعاودة، والآن طالبني الجواب الثاني فشرعت في الجواب - إلى آخر كلامه. وليس فيه التاريخ لكن المسلم من التواريخ دخول هلا كوفي بغداد سنة ٦٥٦ وفي ديار بكر ٦٥٧ وفي حلب ٦٥٨. والنسخة رأيتها في الخزانة الرضوية سنة ١٣٦٥.
[١٢٩٦] (جواب العائب في مسألة طلاق الغائب) فقه عربي استدلالي، للمير هاشم بن مير عبد الله الموسوي المرندي الخوئي نزيل تبريز والمتوفى بها سنة ١٣٥٨. طبع في تبريز.
[١٢٩٧] (جواب مكتوب أمير ما وراء النهر) اسمه معصوم بيك بن أمير دانيال، إلى أمراء خراسان الأمير محمد خان في سنة ١٢٠٢، فيه ذم الصفوية والعلامة المجلسي ونادر شاه وبعض العلماء، فأجاب عنه بالفارسية الميرزا محمد رفيع بن الحاج عبد الواحد الطبسي في التاريخ المذكور. وتاريخ كتابة النسخة سنة ١٣١٢ عند الميرزا محمد الأردبيلي بن عبد الظاهر.
[١٢٩٨] (جوابات مسائل تلميذ الشهيد الثاني) التي سألها عن الشهيد الثاني، وهي على نوعين منها ما سمعه عن الشهيد في جبل عامل ومنها ما سمعه عنه في النجف عند قدوم الشهيد إليها من اسلامبول، وأول مسائله عنه في النجف السؤال عن انحراف محاريب أمير المؤمنين عليه السلام يمينا بمقدار شبر. أوله " الحمد لله الغني في ذاته وصفاته..
جمعتها بالتماس بعض السادة الاجلاء " إلى قوله " اعلم يا سيد إسماعيل " وذكر في آخرها أيضا أنه جمعها بالتماس السيد إسماعيل من أوراق متفرقة. والنسخة موقوفة مدرسة السيد الروجردي بقلم الشيخ محمد بن ناصر بن سيف كتبها سنة ١٠٨٤.
[١٢٩٩] (جوابات المسائل) للشيخ حسين العصفوري المتوفى سنة ١٢١٦، دونها بنفسه وفرغ منها سنة ١٢٠٥. والنسخة في كتب السيد خليفة الأحسائي.

(٢٥٨)