خمسمائة بيت، نظمها المولى الحاج ميرزا محمود الواعظ ابن المولى حسين الزاهد القمي المتوفى بها في شعبان سنة ١٣٥٣. رأيته عند ولده الميرزا أبى الفضل من أئمة الجماعة بطهران. وله أشعار أخر أيضا، وله " روح الأذكار " كما يأتي.
[١١٨٧] (التنبيه على حروف التصحيف) لحمزة بن الحسن الأصفهاني مؤلف كتاب " أصفهان "، ذكره ابن النديم في الفهرست ص ١٩٩. توجد نسخة منه في مدرسة خان مروي بطهران عليها تملك أحمد بن امين الدين بن مهاجر الهاشمي في سنة ٨٤٠.
[١١٨٨] (تنبيه الغافلين في أصول الدين) للسيد محمود بن السيد محمد باقر بن علي بن هاشم الحسيني الطهراني المتوفى سنة ١٣٥٤. أوله " ستايش وسپاس يگانه أي را سزد كه گوهر ذات پاكش با فرط ظهور در كمال خفا واز لوث نيستى مبرا ".
[١١٨٩] [تنبيه الغافلين) في بيان الأعمال الحسنة والافعال القبيحة، مرتبا على مقدمة وتسعة أبواب. تأليف بهاء الدين محمد بن ترمدي. فارسي وليس لمؤلفه كثير فضل، رأيت نسخة منه كتابتها سنة ١٢١٥ في كتب السيد جلال الدين المحدث الأرموي نزيل طهران.
[١١٩٠] (تنبيه الغافلين) في انتقاد بعض أشعار الشيخ علي الحزين المتوفى سنة ١١٨١، أو في تصحيح خطأ الشيخ محمد علي الحزين كما في ذيل كشف الظنون ص ٣٢٧، للمولوي سراج الدين علي خان آرزو ابن الشيخ حسام الدين الأكبر آبادي المعروف بخان آرزو. ترجمه في " خزانه عامره " ص ١١٦ وذكر أنه ولد سنة ١١٠١ وتوفى بلكهنو ثالث ربيع الثاني ١١٦٩ وذكر ديوانه وتذكرته الموسومة ب‍ " مجمع النفائس ".
[١١٩١] (تنبيه الغافلين في رد القوم الضالين) القائلين بوجوب معرفة الركن الرابع، للشيخ أحمد بن علي الكرماني. كان تلميذ صاحب الفصول الذي توفي سنة ١٢٥٤ ولما رأى الرسالة في وجوب معرفة الركن الرابع رد عليها بهذا الكتاب بعد وفاة أستاذه بسنتين بلسان

(٢٣٥)