[١١١٣] (تفسير سورة الفاتحة والاخلاص) لآقا محمد السنكلجي. مطبوع.
[١١١٤] (تفسير السيد محمد الرضوي) هو ابن السيد عبد الغفار الرضوي الكاشاني كما كتبه بخطه في تملكه لكتاب " تأويل الآيات " للمولى عبد الرزاق الكاشي في شهر رمضان سنة ١١٧٣. أوله " الحمد لله الذي جعل القرآن وسيلة إلى أشرف منازل الكرامة وسلما نعرج به إلى محل السلامة وسببا نرجى به النجاة في عرصة القيامة " وأورد قرب صفحة من دعاء ختم القرآن في الصحيفة الكاملة إلى قوله بعد الصلاة على النبي وآله " وأوجههم عندك جاها... فيقول الفقير إلى الله الغني السيد محمد الرضوي الكاشاني... هذا ما اصطفيته من تفسير البيضاوي وغيره... فبالحري أن يسمى بكشف الآيات " كما ذكرته باسمه في حرف الكاف.
[١١١٥] (تفسير طهور) لأبي القاسم طهور بن محمد إسماعيل عماد الاسلام المولود بهمدان سنة ١٣٠٣. فارسي وعربي خرج منه إلى سورة النساء في خمسة وثلاثين ألف بيت في سنة ١٣٦٣.
[١١١٦] (تفسير قطب الدين محمد) بن الشيخ علي اللاهجي الإشكوري مؤلف " خير المقال " و " محبوب القلوب "، فارسي في مجلدين كبيرين فرغ منه في بتنه (پونه) من بلاد الهند سنة ١٠٨٦. والنسخة عند السيد جلال الدين المحدث الأرموي نزيل طهران.
ثم رأيت نسخة أخرى منه في المشهد الرضوي يوم الاثنين ٢١ صفر ١٣٨٠ عند الشيخ حسين المقدس ابن يوسف الهروي المشهدي، وهو في أربعة أجزاء ناقص من أوله عدة صفحات، ذكر في آخر الجزء الرابع المبدوء بسورة السجدة حم فصلت إلى آخر سورة الناس ما هذه صورته:
" تم تأليف هذه الترجمة الأنيقة على يد مؤلفه بهاء الدين محمد بن الشيخ علي الشريف اللاهجي عفا الله عنهما في شهر مولود من نزل عليه القرآن صلوات الله عليه وآله

(٢٢٠)