[٩٣٨] (ترتيب رجال الشيخ الطوسي) على حروف الهجاء في الأسماء والآباء مع تعيين أنه من أي باب من أبوابه، للسيد آية الله الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي المولود سنة ١٢٩٢. رأيته بخطه الشريف.
[٩٣٩] (ترتيب رجال الكشي) للشيخ محمود بن حسام الدين المشرفي. قال الشيخ أحمد بن صالح آل طعان تلميذ آية الله العلامة الأنصاري المتوفى سنة ١٣١٥ في حاشيته بخطه على هامش " منية الممارسين في جوابات الشيخ يس " ما لفظه: المشرفي بالراء المفتوحة المشددة ثم الفاء بعدها نسبة لآل مشرف إحدى عشائر العراق المنسوبين للجزائر، وهو المرتب لكتاب اختيار الشيخ الطوسي من رجال الكشي، وقد رأيته بقلمه - انتهى.
أقول: في مكتبة الحسينية التسترية نسخة الذكرى للشهيد بخط الشيخ محمود هذا في سنة ١٠١٩، وفي مكتبة سبهسالار بعض فروع الكافي تاريخه ١٠٢٤، وهو تلميذ وراو عن الشيخ البهائي والمولى عبد الله التستري كما في الضياء اللامع " للطريحي، فهو مقدم بكثير على الشيخ داود بن الحسن البحراني المعاصر للشيخ عبد الله السماهيجي الذي توفي سنة ١١٣٥ وله ترتيب الكشي المذكور في ج ٤ ص ٦٦.
[٩٤٠] (ترتيب فهرس الشيخ منتجب الدين) مع استدراكات عليه والحاق فوائد رجالية بآخره أيضا، لآية الله البروجردي المذكور. رأيته بخطه، أوله " الحمد لله الذي تفرد بالأزلية والبقاء ".
[٩٤١] (ترجمان العرب) اسم لديوان أبى البحر الخطي، يأتي في الدواوين.
[٩٤٢] (ترجمان القرآن) تأليف محمد بن أبي القاسم القالي الخوارزمي المتوفى سنة ٥٦٧. أوله " أين كتاب ترجمان قرآنست وترجمان تعريف ترزقان ". مختصر إلى آخر سورة الناس في ١٣٠ صفحة في مكتبة مدرسة السيد البروجردي بالنجف الأشرف.

(١٨٨)