إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣ - الصفحة ٧٠

ابن الحسن الحياني، وكنيته أبو محمد. ١ وأما الحبابي بفتح الحاء المهملة والباء المخففة المعجمة بواحدة وبعد الألف باء أيضا فهو أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن حباب الحبابي الخوارزمي، تقدم ذكره. ٢

(١) وفى الأنساب (أبو محمد عبد الله بن [محمد بن] جعفر بن حيان الأصبهاني الحافظ الحياني المعروف بأبي الشيخ...،..، وأبو محمد أسعد بن عبد الله بن حيان النيسابوري الحياني، كان سديد السيرة مكثرا حدث عن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن الحافظ وأفاد مشايخنا عن جماعة بنيسابور، روى لنا عنه أبو طاهر السنجي بمرو. وابنه أبو سعد عبد الله بن أسعد الحياني شيخ صالح ثقة سمع أبا بكر أحمد بن علي بن خلف وأبا عمر وعثمان بن محمد المحمى وأبا الفضل محمد بن عبيد الله الصرام وأبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري وطبقتهم، كتب عنه الكثير بنيسابور في الرحلة التي خرج منها إلى العراق وتوفى) وفى المشتبه بعد ذكر أبي الشيخ (وحفيده أبو الفتح محمد بن عبد الرزاق الحياني عن جده.
وأبو نعيم عبيد الله بن هارون الحياني القزويني يروى عنه أبو الفتح صاعد بن بندار الجرجاني) ويأتي في (الجياني) ذكر أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي الجياني. وفى المشتبه انه يقال له أيضا (الحياني) بالمهملة نسبة إلى جده. وفى التبصير بعد ذكر أبي الفتح حفيد أبي الشيخ ما لفظه (قلت وأبوه عبد الرزاق، حدث).
(٢) ذكر في الأنساب أبا القاسم ابن حبابة المتقدم في الاكمال ٢ / ٣٧٢ وقال (وجاز ان يقال له: الحبابي) وذكر ابنه أبا الحسن وقد تقدم ٢ / ٣٧٢ عن ابن نقطة. ثم قال (وحفيده أبو منصور أحمد بن محمد بن عبيد الله..) وهو في تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٤١٤ قال الخطيب (حدث عن جده.. كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.. مات قرب آخر سنة تسع وثلاثين وأربعمائة) لم أذكره في رسمي (حباب) و (حبابة) وذكر في الأنساب بنى حبابة قوما من العرب فراجعه.
وفى اللباب ([وأما] الحباني بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة المشددة وفى آخرها النون بعد الألف هذه النسبة إلى حبان وهو اسم والد واسع بن حبان ابن منقذ وهو حباني من التابعين..) وقد تقدم في رسمه، وسقطت هذه النسبة من نسخ الأنساب التي لدينا.
وفى استدراك ابن نقطة (وأما الحباني بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو أبو حاتم محمد بن أحمد بن محمد الحباني الحداد، حدث عن محمد بن أحمد بن الفضل الطرسوسي، حدث عنه الحافظ أبو نصر السجزي في كتاب تنبيه الخلف ونسبه كذلك) ورسم أبو سعد في الأنساب هذا الرسم وذكر أبا حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ، وعبد الكريم بن إبراهيم بن حبان، وإسماعيل بن حبان بن واقد الواسطي، وأبا جعفر أحمد بن سنان بن أسد بن حبان الواسطي. يعنى ان كلا منهم ينسب إلى جده فيقال (الحباني) ولا ادرى اعرفوا بذلك أو بعضهم أم لا؟ فان أبا سعد كثيرا ما يستنبط. قال (وأما محمد بن جعفر ابن أحمد بن عبد الجبار الحباني، قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي: هو منسوب إلى سكة حبان، أظنه نيسابوري).
وفى الأنساب ([وأما] الحباني بضم الحاء المهملة والباء المفتوحة المشددة آخر الحروف (كذا) وفى آخرها النون بعد الألف هذه النسبة إلى حبان ومحمد بن حبان بن بكر بن عمرو البصري هو حباني نسبة إلى أبيه..) وقد تقدم هذا الرجل في رسم (حبان) بالضم ٢ / ٣٠٧، وقول الأنساب (آخر الحروف) غفلة عجيبة.
(٧٠)