إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣ - الصفحة ٢٦٧

(١) وفى الأنساب (أبو سعيد محمد بن صالح الجويني سمع أبا الربيع الزهراني وعبد الله بن محمد بن مسلم وغيرهما، والامام أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله ابن يوسف الجويني... (والد امام الحرمين مشهور) وقرأ الأدب على أبيه يوسف الأديب بجوين..، وأخوه أبو الحسن على بن يوسف الجويني المعروف بشيخ الحجاز صوفي لطيف ظريف فاضل مشتغل بالعلم والحديث...، وابنه (يعنى ابن أبي محمد) الإمام أبو المعالي عبد الملك بن يوسف الجويني المعروف بامام الحرمين... (مشهور جدا)... وكان قليل الرواية للحديث معرضا عنه...، والامام أبو عبد الله محمد بن حمويه الجويني..، وأخوه أبو سعد عبد الصمد (تقدما في التعليق ٢ / ٣٦٨)...، وابنه أبو الحسن على بن محمد ابن حمويه الجويني.. سمع أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن الرواسي الحافظ كتبت عنه حديثين أو ثلاثة منصرفي من العراق ومات سنة ٥٣٩...، وأبو المظفر عبد الكريم بن عبد الوهاب بن إسماعيل بن أحمد بن علي بن محمد الجويني... سمع بنيسابور أبا على نصر الله بن أحمد الخشنامي وأبا الحسن على بن أحمد المديني وأبا العباس الفضل بن عبد الواحد التاجر وغيرهم) هؤلاء كلهم من جوين القريبة من نيسابور. قال (وبسرخس قرية يقال لها جوين أيضا والمشهور بالانتساب إليها أبو المعالي محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن الجويني، كان فقيها زاهدا..
سمع أبا الفتيان عمر بن عبد الكريم الرواسي كتبت عنه أحاديث بسرخس، وتوفى في شهر ربيع الأول سنة خمسين وخمسمائة) وراجع الأنساب.
وفى الاستدراك ممن ليس في الأنساب (أبو عبد الله محمد بن حفص الجويني الشعراني، حدث عن علي بن خشرم وإسحاق بن شاهين وزياد بن أيوب دلويه، حدث عنه زاهر بن أحمد السرخسي وقال حدثنا الشيخ الصالح،.... وأبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم الجويني، سمع من (في النسخة: ابن) أبي الحسن على ابن محمد بن خذام، سمع منه أبو سعد السمعاني وأثنى عليه وابنه عبد الرحيم). وقال منصور (أبو محمد عبد الله يسمى عبد السلام بن عمر...) قد تقدم عنه في التعليق ٢ / ٣٦٩ ومعه آخرون فراجعه.
وفى معجم البلدان (وجوين أيضا من قرى سرخس منها أبو المعالي محمد بن الحسن ابن عبد الله بن الحسن الجويني السرخسي، امام فاضل ورع تفقه على أبي بكر محمد بن أحمد وأبي الحسن على بن عبد الله الشرمقاني وسمع منهما الحديث ومن منبه بن محمد ابن أحمد بن أبي وهب وغيرهم ذكره [الحازمي] في الفيصل ولم يذكره أبو سعد) قال المعلمي: بلى هو في الأنساب في آخر الرسم كما تقدم لكن في هذا زيادة.