يونس المرادي، روى عنه أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف المعروف بابن الفرضي * والقاضي أبو عمر أحمد بن إسماعيل بن دليم أندلسي جزيري، روى عن محمد بن أحمد بن الخلاص البجاني وطبقته سمع منه أبو عبد الله الحميدي وغيره، وقال لنا: توفى بعد سنة ثلاثين وأربعمائة * وابن أخيه الفقيه أبو عمرو عثمان بن... ١ بن إسماعيل بن دليم، سمع منه الحميدي أيضا.
باب دليل ودليل اما دليل بفتح الدال، فهو عبد الملك بن دليل ٢ بن عبد الملك،
إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣ - الصفحة ٣٣٠
(١) بياض وقال الحميدي في الجذوة رقم ٧٠٠ (عثمان بن دليم أبو عمرو نسبته إلى جده لأني نسيت من بينهما، أدركناه وقرأنا عليه وأظن أن اسم أبيه محمد وهو ابن أخي القاضي أبي عمر أحمد بن إسماعيل بن دليم..).
(٢) يأتي فيمن هو بالضم (عبد الملك بن دليل الحلبي) وقد حكى ذلك ابن نقطة ثم قال (هذا الباب يشتمل على وهمين: أحدهما كونه جعله بفتح الدال، والثاني أنه ذكره في الفصل الثاني، فجعله اثنين، وعبد الملك بن دليل الحلبي هو الذي روى عن أبيه عن السدى وهو بالضم الدال وفتح اللام، ذكره يعقوب بن سفيان في مشيخته [أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ قال انا محمد بن عبد الباقي ابن البطي قال انا أحمد بن الحسن بن خيرون قال انا أبو على الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي انا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه قال نا يعقوب بن سفيان الفسوي قال نا أبو عبد الرحمن عبد الملك بن دليل امام مسجد حلب قال حدثني أبي دليل بن عبد الملك الفزاري عن إسماعيل السدى..] (من ظ فقط) نقلته من خط أبي بكر الخطيب من مشيخة يعقوب بضم الدال وفتح اللام في الموضعين) وذكر في المشتبه والتبصير بالفتح بدون تنبيه على ما قاله ابن نقطة ونبه عليه التوضيح.
(٢) يأتي فيمن هو بالضم (عبد الملك بن دليل الحلبي) وقد حكى ذلك ابن نقطة ثم قال (هذا الباب يشتمل على وهمين: أحدهما كونه جعله بفتح الدال، والثاني أنه ذكره في الفصل الثاني، فجعله اثنين، وعبد الملك بن دليل الحلبي هو الذي روى عن أبيه عن السدى وهو بالضم الدال وفتح اللام، ذكره يعقوب بن سفيان في مشيخته [أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ قال انا محمد بن عبد الباقي ابن البطي قال انا أحمد بن الحسن بن خيرون قال انا أبو على الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي انا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه قال نا يعقوب بن سفيان الفسوي قال نا أبو عبد الرحمن عبد الملك بن دليل امام مسجد حلب قال حدثني أبي دليل بن عبد الملك الفزاري عن إسماعيل السدى..] (من ظ فقط) نقلته من خط أبي بكر الخطيب من مشيخة يعقوب بضم الدال وفتح اللام في الموضعين) وذكر في المشتبه والتبصير بالفتح بدون تنبيه على ما قاله ابن نقطة ونبه عليه التوضيح.
(٣٣٠)