مشتبه النسبة من هذا الحرف باب الدقيقي ١ والرقيقي اما الدقيقي أوله دال مهملة فهو صدقة بن موسى أبو المغيرة السلمي الدقيقي البصري، سمع ثابتا البناني ومالك بن دينار وأبا عمران الجوني، روى عنه أبو نعيم الأحول والتبوذكي ومسلم بن إبراهيم * ومحمد بن سعيد الدقيقي، روى عن شريك القاضي، روى عنه أبو حاتم الرازي ومحمد ابن عبد الملك بن مروان أبو جعفر الدقيقي الواسطي، سمع يزيد بن هارون وأبا عاصم النبيل وأبا على الحنفي ووهب بن جرير وخلقا كثيرا، حدث عنه البغوي وابن صاعد ومن بعدهما. ٢

(١) والدقيقي والدبيقي.
(٢) وفى الأنساب (أبو بكر إسماعيل بن عبد الحميد العطار العجلي الدقيقي المعروف بصاحب الدقيق من أهل البصرة، يروى عن محمد بن سليم وعبد الله بن محمد الهذلي وأبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وخالد الواسطي وحماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وغيرهم، روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: صدوق).
وفى الاستدراك (محمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي التستري، حدث عن الحسن بن علي ابن عفان، حدث عنه الطبراني في معجمه، وعبد الله بن يزيد بن ابان الدقيقي، حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، حدث عنه الطبراني أيضا (في رسم (الرقيقي) من الاكمال: أبو محمد عبد الله بن يزيد بن محمد الرقيقي. يأتي النظر فيه).
والحسين بن إسحاق الدقيقي، حدث عن إبراهيم بن المستمر العروقي، حدث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي. وجعفر بن محمد الدقيقي، حدث عنه عبد الله بن عدي الجرجاني في معجمه. وعثمان بن أحمد الدقيقي حدث عن عبد الرحمن بن محمد ابن منصور الدقيقي، حدث عنه الحافظ أبو الحسن على بن عمر الدارقطني ويوسف بن عبد الملك بن مروان الدقيقي، حدث عن زكريا بن عدي).
وفى المشتبه (و [أما الدقيقي] بالتصغير [فهو] المقرى أبو محمد الدقيقي، فاضل عراقي قدم علينا فتلا بالروايات على الجمال البدوي وسمع ابن مشرف) قال التوضيح (أبو محمد هذا هو عبد الله بن إبراهيم بن عبد اللطيف الدقيقي مولدا الواسطي منزلا، قرأ على العماد أحمد بن محمد بن المحروف ببغداد وعلى النجم احمد ابن غزال بن مظفر بواسط القصب وغيرهما، وقرأ صحيح البخاري على الشهاب محمد بن مشرف وسمع صحيح مسلم على العفيف محمد بن عبد المحسن بن الدواليبي وسمع غير ذلك من الكتب والاجزاء، وأخذ عن ابن العطار جملة من مصنفات شيخ الاسلام أبي زكريا النواوي، وحدث).
وفى الاستدراك (وأما الدبيقي بعد الدال المهملة المفتوحة باء مكسورة معجمة بواحدة والباقي مثله فهو أبو العباس احمد [بن يحيى] (من د) بن بركة الدبيقي والدبيقية (د: والدبيقة) قرية من قرى نهر عيسى، سمع من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد النصري كتاب رواية الآباء عن الأبناء للخطيب، وكتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري وجزءا من حديث الكتاني ووفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه هذا جميع ما وجد له عنه، وسمع من عبد الوهاب الأنماطي جميع حديث على بن الجعد وغير ذلك، وسمع من أبي منصور القزاز مشيخته وكتاب الخائفين وغير ذلك، وسمع من أبي بكر بن الأشقر الدلال وأبي محمد الكندي، وسمع من سعد الخير الأنصاري كتاب دلائل النبوة لأبي نعيم بسماعه من أبي [سعد] (من د) المطرز عنه، وسمع من أبي السعادات هبة الله بن الشجري من مغازي الأموي، وكان سماعه كثيرا لولا أنه أفسد نفسه وحك اسم غيره من اجزاء من سنن سعيد بن منصور وأثبت اسم نفسه بخطه، وكان سماعه في بعضها من الأنماطي صحيحا، وحدث عن القاضي أبي بكر بجزءين لم يسمعهما منه، ولو اقتصر على سماعه الصحيح لكان فيه كفاية. دفن يوم السبت عاشر ربيع الآخر من سنة اثنتي عشره وستمائة بالشيونيزية وكانت وفاته من الليل).

(٣٥٠)