إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٨ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣ - الصفحة ١١١
١ باب الحلواني ٢ والحلوائي ٣ اما الحلواني بعد الألف نون وأوله مضموم فجماعة ٤. ٥ وأما الحلوائي بعد الألف همزة وياء، فهو أبو أحمد عبد العزيز ابن احمد الحلوائي البخاري امام أهل الرأي بها في وقته، حدث عن الججاري وغنجار وأبي سهل أحمد بن محمد بن مكي بن عجيب الأنماطي البخاري وغيرهم، وتوفى بكس، وحدث، وكان يلقب شمس الأئمة. ٦
(١) هذا الباب ليس في الموجود من نص.
(٢) والحلواني.
(٣) والجكواني.
(٤) راجع الأنساب.
(٥) وأما الحلواني بفتح اللام فيقال لمن يقال له الحلوائي.
(٦) راجع الأنساب، وفيه (وأبو المعالي عبد الله بن أحمد بن حمد (في اللباب والتوضيح: محمد) الحلواني من أهل مرو كان يكتب لنفسه: البزاز، فقيه عالم حافظ تفقه بنيسابور أولا على الخوافي ثم بمرو على جدي الامام وصحب والدي إلى الحجاز وأكثر من الحديث سمع بنيسابور شيوخا لم يدركهم والدي مثل أبي المظفر موسى بن عمران الأنصاري وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهما أكثرت عنه... وتوفى سنة ٥٣٩.. وولده أبو المحاسن عبد الرحيم ابن عبد الله الحلوائي صديقنا القديم سمع جده (؟) بنيسابور عن الحاكم أبي القاسم إسماعيل بن الحسين.. وأبي بكر عبد الغافر بن محمد الشيروي وسمع بمرو أبا منصور محمد بن محمد...).
وفى التبصير (وشيخنا عبد الله بن عمر بن علي بن مبارك الحلاوي حدثنا الكثير عن أصحاب النجيب، وكان جده مبارك مباركا صالحا يزار ويعتقد).
وفى الأنساب ([وأما] الجكواني بضم الجيم و [سكون] الكاف والواو المفتوحة [فان] هذه النسبة إلى جكوان وهي قرية بسجستان منها أبو محمد الحسن بن تاجر (في اللباب: فاخر) الكرابيسي سمع [أبا] سعيد محمد بن الحسن القاضي السجزي، روى لنا عنه حنبل بن علي بن الحسن السجزي بهراة سمع منه بسجستان بإفادة والده أبي الحسن).
(٢) والحلواني.
(٣) والجكواني.
(٤) راجع الأنساب.
(٥) وأما الحلواني بفتح اللام فيقال لمن يقال له الحلوائي.
(٦) راجع الأنساب، وفيه (وأبو المعالي عبد الله بن أحمد بن حمد (في اللباب والتوضيح: محمد) الحلواني من أهل مرو كان يكتب لنفسه: البزاز، فقيه عالم حافظ تفقه بنيسابور أولا على الخوافي ثم بمرو على جدي الامام وصحب والدي إلى الحجاز وأكثر من الحديث سمع بنيسابور شيوخا لم يدركهم والدي مثل أبي المظفر موسى بن عمران الأنصاري وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهما أكثرت عنه... وتوفى سنة ٥٣٩.. وولده أبو المحاسن عبد الرحيم ابن عبد الله الحلوائي صديقنا القديم سمع جده (؟) بنيسابور عن الحاكم أبي القاسم إسماعيل بن الحسين.. وأبي بكر عبد الغافر بن محمد الشيروي وسمع بمرو أبا منصور محمد بن محمد...).
وفى التبصير (وشيخنا عبد الله بن عمر بن علي بن مبارك الحلاوي حدثنا الكثير عن أصحاب النجيب، وكان جده مبارك مباركا صالحا يزار ويعتقد).
وفى الأنساب ([وأما] الجكواني بضم الجيم و [سكون] الكاف والواو المفتوحة [فان] هذه النسبة إلى جكوان وهي قرية بسجستان منها أبو محمد الحسن بن تاجر (في اللباب: فاخر) الكرابيسي سمع [أبا] سعيد محمد بن الحسن القاضي السجزي، روى لنا عنه حنبل بن علي بن الحسن السجزي بهراة سمع منه بسجستان بإفادة والده أبي الحسن).
(١١١)