منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٤٢٣ - هشام بن إبراهيم المشرقي

ولا يبعد أن يكون هو الّذي يوصف بالكلام والأدب كما يظهر من جعفر [١] ، فقدحغض إنّما هو فيه ، وكذا رواية صفوان وابن سنان [٢] والجواب هو الجواب عمّا ورد في يونس ، مع أن الظاهر من الرواية لعنهما ونسبتهما إلى التزندق تقيّة ، حيث علّل ٧ بأنّهما يقولان بالحسن والحسين ٨ أي بإمامتهما على ما هو الظاهر.

وبالجملة : جلالته بل وثاقته ثابتة ، والمانع بملاحظة ما أشرنا إليه غير ثابت ، بل الظاهر العدم. وفي توحيد الصدوق رواية يظهر منها كونه من متكلّمي الشيعة الفضلاء المدققين [٣]. ومرّ في سابقه ماله دخل [٤].

أقول : ظاهركش : أيضاً التعدد ، حيث ذكر لذاك ترجمة على حده ، وقرن هذا مع يونس بن عبد الرحمن وجعفر بن عيسى وغيرهم في ترجمة ، وذكر روايات الذمّ حتّى رواية صفوان وابن سنان في ذاك وأخبار المدح في هذا ، والفاضل عبد النبي الجزائري أيضاً ذكر المشرقي في الثقات [٥] والعبّاسي في الضعاف [٦].

وفيمشكا : ابن إبراهيم صاحب الرضا ٧ ، عنه إبراهيم بن هاشم كما في مشيخة الفقيه [٧] [٨].