بحر الفوائد في شرح الفرائد - الآشتياني، الميرزا محمد حسن - الصفحة ٨٠ - إمكان تصوير قسم خاص من الاجماع المنقول

(٤١) قوله قدس‌سره : ( ثمّ إنّه [ قد ] [١]نبّه على ما ذكرنا ... إلى آخره ). ( ج ١ / ٢١٨ )

أقول : مراده قدس‌سره من هذا الكلام ـ كما هو صريحه عند التّأمّل ـ : هو التّنبيه على الفائدة الّتي استدركها بقوله : ( نعم ، بقي [٢] هنا شيء ... إلى آخره ) [٣] ، وإلاّ فكلامه قدس‌سره مخالف لما أفاده شيخنا الأستاذ العلاّمة في تحرير المسألة من وجوه ، وإن توافقا في الجملة كما سننبّه عليه.

(٤٢) قوله قدس‌سره : ( ما هذا لفظه ... إلى آخره ). ( ج ١ / ٢١٨ )

أقول : لا يخفى عليك أن اللّفظ المحكيّ في « الكتاب » لـ « لرّسالة » [٤] وإن كان ظاهره كونه لها ول « كشف القناع » والمراد من قوله : ( أو ما في حكمه ) ـ هو الدّخول القولي لا الشّخصي.

(٤٣) ( قول بعض المحققين [٥] : ( لا باعتبار ما انكشف ... إلى آخره ). ( ج ١ / ٢١٨ )

أقول : لا يخفى عليك أنّ ما أفاده قدس‌سره مخالف لما أفاده شيخنا قدس‌سره من عدم الفرق في الحجيّة فيما تعلّق نقله بالسّبب الملازم لقول المعصوم عليه‌السلام بين جعل