گاه از چشم و همچشمى‌ها و مسابقه در اين‌گونه مسائل است كه افرادى از اين طريق مى‌خواهند به پندار خويش شخصيّت والاترى براى خود يا فرزندان خويش كسب نمايند.

گاه از غلبه روح مادّيگرى و ارزشهاى مادّى است كه اساساً تمام تلاشهاى گروهى براى رسيدن به آن است، و از آنجا كه مهر فزونتر در كوتاه مدّت يا درازمدّت درآمد بيشترى را همراه دارد آن را ترجيح مى‌دهند.

و بالاخره گاهى از عدم اعتماد متقابل ميان دو همسر يا خانواده‌هاى آنها سرچشمه مى‌گيرد، زيرا از اين بيم دارند كه زندگانى مشترك آن دو، دوام پيدا نكند، و مى‌خواهند اين مهريّه سنگين مانعى بر سر راه جدائى گردد، و يا در فرض جدائى كمكى به زن در مشكلات ناشى از آن نمايد.

مسلّماً اگر سه عامل فوق از بين برود، چشم و همچشمى‌ها و رقابتها در ميان نباشد، و نخواهند به‌وسيله ازدواج تجارت كنند، و به زندگى مشترك آينده در سايه ايمان و تقوا اميدوار باشند، دليلى ندارد كه به‌دنبال اين‌گونه مهرهاى كمرشكن بروند.

***

مهر «بانوى اسلام»

اكنون به سراغ «خانواده نمونه» برويم تا از آن الگو بگيريم و در پرتو هدايتش راه و رسم زندگى توأم با خوشبختى را پيدا كنيم، و