اخلاق خود را از طريق شير به كودك منتقل مى‌كند، و سرانجام به مسأله معلّم، و وظيفه پدر و مادر در برابر تعليم و تربيت فرزند خود مى‌رسد كه هر كدام از اينها در تعليمات اسلام جايگاه ويژه‌اى دارد، و دستورات روشن و قاطعى درباره آن در روايات اسلامى ديده مى‌شود، و در همه جا روى ارزشهاى انسانى تكيه شده، و مسائل تربيتى در سرلوحه برنامه قرار گرفته، و حتّى از مسائل ظاهراً كوچك غفلت نشده است.

بى بند و بارى‌هاى ما در مسائل مربوط به ازدواج و تشكيل خانواده و تربيت فرزند از يكسو، و دقّت نظر اسلام در اين مسائل حياتى از سوى ديگر، ما را به ياد آن مصرع معروف مى‌اندازد كه «ببين تفاوت ره از كجا است تا به كجا!»

كار به جائى رسيده است كه مسأله مراسم ازدواج كه معمولًا بايد چشمه جوشانى از شادى براى خانواده‌هاى دو طرف باشد، تبديل به يك دوران مصيبت‌بار و غم‌انگيز شده، چرا كه پشت داماد در زير بار مهرهاى سنگين، اعم از نقد و نسيه، و هزينه‌هاى كمرشكن جشن عقد و عروسى و انواع تجمّلات و جواهرات، و پشت خانواده عروس در زير بار سنگين جهيزيّه كه چيزى جز چشم و همچشمى و تقليدهاى كوركورانه و موهومات و خيالات، بر آن حاكم نيست، خم مى‌شود و كسان دو طرف گاه تلخ‌ترين ساعات عمر خود را در اين جلسات به اصطلاح شادى يا مقدّمات آن مى‌گذرانند!