اسلام در يك نگاه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٨ - ١- دفاع از آيين حق و موجوديّت آن
«وِ إِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا؛ اگر دشمنان تمايل به صلح نشان دهند تو هم از در صلح درآى». [١]
شايد كمتر آيينى اين چنين تمايل خود را به صلح، به عنوان يك اصل اساسى با اين صراحت بيان داشته باشد، ولى صلحطلبى نبايد به اين معنا تفسير گردد كه اجازه داده شود مسلمانان در برابر عوامل مزاحم و آنها كه مىكوشند تودههاى مردم جهان در بت پرستى و استعمار بسر برند، خاموش بنشينند، و يا در برابر تهاجم دشمنان به كشورشان دست روى دست بگذارند.
جهاد در راه خدا و اهداف آن
در منابع اسلامى غالباً كلمه «جهاد» همراه با كلمه «فى سبيل اللَّه» آمده است كه معناى آن روى هم رفته «جهاد در راه خداست». به همين جهت جهاد نمىتواند به خاطر هوا و هوس، توسعهطلبى، استعمار، به دست آوردن غنايم جنگى، و مانند آن باشد بلكه بايد تنها براى خدا و اهداف الهى و خالص از هرگونه غرض شخصى و مادّى و خودخواهى صورت گيرد. روى هم رفته مىتوان اهداف جهاد اسلامى را در چند موضوع خلاصه كرد و با توجّه به اين هدفها پاسخ ايرادهاى مخالفان داده خواهد شد.
١- دفاع از آيين حق و موجوديّت آن
مسأله حفظ موجوديّت نظام خدا پرستى و آيين حق و عدالت و حفظ افتخارات اصيل و واقعى، روشنترين هدف جهاد اسلامى است
[١]. سوره انفال، آيه ٦١.