اسلام در يك نگاه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦ - ٣- مبارزه با خلاء ايدئولوژيكى
ديگر «عامل بازدارنده»؛ در برابر اثرات منفى درگيرىها و پيكارهاى انسان با حوادث سخت زندگى است.
«برتراند راسل» مىگويد: «در آلمان پس از سقوط نازىها خطر اغتشاش فكرى و ايدئولوژيكى بوجود آمد، ولى شكى نيست كه مذهب يكى از بزرگترين عوامل بازگشت به ثبات در اين كشور بوده است». [١]
«رفتار بشر كه از اتكاى به دين برخوردار نيست دچار هرج و مرج اپيكورى خاصى مىشود، و حياتى كه پايه تسلى از ايمان و عقيده ندارد، همچون بارى سنگين و غير قابل تحمل خواهد بود.» [٢] و به اين ترتيب زندگى بدون مذهب ميدانى است براى اغتشاش فكرى و بارى است غير قابل تحمل.
٣- مبارزه با خلاء ايدئولوژيكى
از آنجا كه انسان نمىتواند «خلأ فكرى» را براى مدتى طولانى تحمل كند اگر فضاى فكر او با عقايد و تعليمات صحيح پر نشود گرايش او به مكتبهاى غلط و ارزشهاى كاذب حتمى است، و در چنين حالتى هرگونه عقيده خرافى، و احياناً ويرانگر مىتواند فضاى روح او را بدون برخورد با مانعى پر كند و براى هميشه رسوبات مزاحمى در اعماق مغز او باقى گذارد.
گرايش انسان به «بت پرستى، انسان پرستى، خرافات گوناگون؛ اعتقاد به
[١]. درك تاريخ، صفحه ٦٢.
[٢]. تاريخ ويل دورانت، صفحه ١١١، جلد اوّل.