الفوائد الرجاليه للمحقّق الكركي - الحسّون، محمد - الصفحة ٥٦٧
و في موضع آخر من كتابه قال: أَجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون، وأَقرّوا لهم بالفقه، وعدَّ منهم عبداللّه بن بكير [١] . (٢) الشيخ الطوسيّ، قال في «الفهرست»: عبداللّه بن بكير، فطحيّ المذهب، إِلاّ أَنّه ثقة، له كتاب [٢] . وذكره دون نسبته إِلى الفطحيّة كلّ من: (١) النجاشيّ، حيث قال في رجاله: عبداللّه بن بكير بن أَعين بن سنسن، أَبو عليّ الشيبانيّ، مولاهم، روى عن أَبي عبداللّه عليه السلام. وإِخوته: عبدالحميد، والجهم، وعمر، و عبدالأَعلى. روى عبدالحميد عن أَبي الحسن موسى عليه السلام. وولد عبدالحميد: محمّد، والحسين، و عليّ رووا الحديث [٣] . (٢) الشيخ الطوسيّ، ذكره في رجاله في أَصحاب الإِمام الصادق عليه السلام [٤] .
(١٣) عليّ بن أَبي حمزة
ضعّفه في موردين من «جامع المقاصد»، وفي مورد واحدٍ من حاشيته على «مختلف الشيعة». (١) قال في «جامع المقاصد»: القول للشيخ ـ رحمه اللّه [٥] ـ ، تعويلاً على رواية عليّ بن أَبي حمزة عن أَبي الحسن عليه السلام [٦] . ثم قال: وابن أَبي حمزة ضعيف [٧] .
[١] رجال الكشي، ص ٣٧٥[٢] الفهرست، ص ١٨٨[٣] رجال النجاشي، ج ٢، ص ٢٣[٤] رجال الشيخ الطوسي، ص ٢٢٤[٥] النهاية، ص ٦١٦[٦] الكافي، ج٧، ص ١٨ ، ح ٩؛ الفقيه ، ج ٤، ص ١٥٩ ، ح ٥٥٣؛ التهذيب، ج ٩، ص ٢٢٠ ، ح ٨٦٣[٧] جامع المقاصد، ج ١٠، ص ٢١٠