الفوائد الرجاليه للمحقّق الكركي

الفوائد الرجاليه للمحقّق الكركي - الحسّون، محمد - الصفحة ٥٥٦

قال: كان يحيى ـ يعني القطّان ـ يحمل عليه في حال أَبي يحيى القتّات، قال: روى عنه المناكير [١] .

(٥) الحسين بن أَبي العلاء

ذكره في «جامع المقاصد» قائلاً: وفي رواية الحسين بن أبي العلاء عن الصادق عليه السلامما يدلّ على عدم الجواز [٢] و إِن كان في الحسين قول [٣] . وذكره عدد من علمائنا دون التعرّض لمذهبه، ولالتوثيقه أَو تضعيفه، منهم: (١) أَبو عمرو محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّيّ (من أَعلام النصف الأَوّل من القرن الرابع)، حيث قال في رجاله: روى جماعة من أصحابنا منهم: أَبوبكر الحضرميّ، وأَبان بن تغلب، والحسين بن أَبي العلاء، و صباح المزنيّ عن أَبي جعفر عليه السلام وأَبي عبداللّه عليه السلام [٤] . وحكى عن حمدويه قوله: الحسين هو أَزديّ، وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفّاف، وكنية خالد أَبي العلاء [٥] . (٢) النجاشيّ حيث قال في رجاله: الحسين بن أَبي العلاء، الخفّاف، أَبو عليّ الأَعور، مولى بني أَسد. ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب، وقال أَحمد بن الحسين ـ رحمه اللّه ـ : هو مولى بني عامر. وأَخواه عليّ وعبدالحميد، روى الجميع عن أَبي عبداللّه عليه السلام، وكان الحسين أَوجههم، له كتب [٦] .


[١] تهذيب التهذيب، ج ١، ص ٢٦١[٢] الكافي، ج٥، ص ١٣٦ ، ح ٦؛ الفقيه ، ج ٣، ص ١٠٩ ، ح ٤٥٦؛ التهذيب، ج ٦، ص ٣٤٤ ، ح ٩٦٦، الاستبصار ، ج ٣، ص ٤٩ ، ح ١٦٢[٣] جامع المقاصد، ج ٥، ص ٣٠٢[٤] . رجال الكشّيّ، ص ٤٤ و ص ٣٦٥[٥] رجال النجاشي، ج ١، ص ١٦٢