منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة
 
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ٦٢

٢٢٨.أقبح أفعال الكريم منع عطائه . [١]

٢٢٩.أحسن العلم ما كان مع ا لعمل ، [٢] وأحسن الصمت ما كان عن الزلل . [٣]

٢٣٠.أفضل المروّة احتمال جنايات الإخوان . [٤]

٢٣١.أشرف العلم ما ظهر في الجوارح والأركان ، [٥] وأوضعه ما وقف على اللسان . [٦]

٢٣٢.أبلغ العظاة الاعتبار بمصارع الأموات . [٧]

٢٣٣.أكبر الأوزار تزكية الأشرار . [٨]

٢٣٤.أبغض الخلائق إلى اللّه تعالى المغتاب . [٩]

٢٣٥.أكثر الصلاح والصواب في صحبة اُولي النهى والألباب . [١٠]

٢٣٦.أعظم الذنوب عند اللّه ذنب أصرّ عليه عامله . [١١]

٢٣٧.أوّل الشهوة طرب ، وآخرها عطب . [١٢]

٢٣٨.أزرى بنفسه من استشعر الطمع . [١٣]

٢٣٩.أفسد دينه من تعرّى عن الورع . [١٤]

٢٤٠.أجلّ النوال البذل بغير سؤال . [١٥]

٢٤١.أسرع المعاصي عقوبةً أن تَبغي من لا يبغي عليك . [١٦]

٢٤٢.أفضل الناس رأيا من لا يستغني عن رأي مشير . [١٧]

٢٤٣.أفضل الجود إيصال الحقوق إلى أهلها . [١٨]

٢٤٤.أقبح البخل منع الأموال عن مستحقّيها . [١٩]


[١] المصدر ، ٣١٠٧ .[٢] المصدر ، ٣١٠٨ .[٣] المصدر ، ٣١٠٩ .[٤] المصدر ، ٣١١٦ .[٥] المصدر ، ٣١١٧ .[٦] المصدر ، ٣١١٨ ، وفيه أوضع العلم بدل أوضعه .[٧] المصدر ، ٣١٢٣ .[٨] المصدر ، ٣١٢٥ .[٩] المصدر ، ٣١٢٨ .[١٠] المصدر ، ٣١٢٩ .[١١] المصدر ، ٣١٣١ .[١٢] المصدر ، ٣١٣٣ .[١٣] المصدر ، ٣١٣٦ ؛ أزرى : تهاون .[١٤] المصدر ، ٣١٣٧ .[١٥] المصدر ، ٣١٤٢ ، وفيه أحلى بدل أجلّ .[١٦] المصدر ، ٣١٤٦ .[١٧] المصدر ، ٣١٥٢ .[١٨] المصدر ، ٣١٥٣ .[١٩] المصدر ، ٣١٥٤ ؛ فيه مستحقّها بدل مستحقّيها .