منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ١٧٣
١٦٩٠.من ادّعى من العلم غايته فقد أظهر من جهله نهايته . [١]
١٦٩١.من كفّ شرَّه فارجُ خيره . [٢]
١٦٩٢.من لم يصبر على مضض الحميّة طال سقمه . [٣]
١٦٩٣.من احتاج إليك وجب إسعافه عليك . [٤]
١٦٩٤.من أورد مناهل الوفاء رَوِي من مشارب الصفاء . [٥]
١٦٩٥.من غرس في نفسه محبّة أنواع الطعام اجتنى ثمار فنون الأسقام . [٦]
١٦٩٦.من اعتذر فقد استقال وأناب . [٧]
١٦٩٧.من فقد أخاً في اللّه فكأنّما فقَدَ أشرف أعضائه . [٨]
١٦٩٨.من كانت له فكرةٌ فله في كلِّ شيءٍ عِبرةٌ . [٩]
١٦٩٩.من خبث عنصرهُ ساء محضره . [١٠]
١٧٠٠.من كرُم محتِده حسُن مشهده . [١١]
١٧٠١.(من عدل عن واضح المحجّة غرق في اللجّة . [١٢]
١٧٠٢.من لم يُذِب [١٣] نفسه في اكتساب العلوم لم يحرز قصبات السبق [١٤] .
١٧٠٣.من لم يُمدّه التوفيق لم ينب إلى الحقّ .) [١٥]
[ مِن ]
وممّا ورد من حكمه . صلوات اللّه عليه . في حرف الميم بلفظة «مِن» بالميم المكسورة ، وتعدّ بستّة وخمسين كلمة ، وهو المورد الثاني ؛ من ذلك قوله عليه السلام :
[١] . المصدر ، ٩١٩٣ .[٢] . المصدر ، ٩١٩٨ .[٣] . المصدر ، ٩٢١٠ .[٤] . المصدر ، ٩٢١٥ .[٥] . المصدر ، ٩١٩٥ ؛ فيه : من ورد .[٦] . المصدر ، ٩٢١٩ .[٧] . المصدر ، ٩٢٢٥ ؛ ليس فيه : وأناب .[٨] . المصدر ، ٩٢٢٧ .[٩] . المصدر ، ٩٢٣٦ .[١٠] . المصدر ، ٩٢٣٧ .[١١] . المصدر ، ٩٢٣٨ محتده : أصله .[١٢] المصدر ، ٩٢٤٠ .[١٣] «يُذِب» مطابق لبعض نسخ المصدر .[١٤] المصدر ، ٩٢٤٥ ؛ وفيه : من لم يُدئب .[١٥] المصدر ، ٩٢٤٦ .