١٨٨٤.والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ليَظهرنَّ عليكم قَومٌ يَضربون الهام على تأويل القرآن كما بدأكم محمّدٌ صلى الله عليه و آله في تنزيله ؛ ذلك حكمٌ من الرحمن في آخر الزمان . [١]

١٨٨٥.وَقُّوا دينكم بالاستعانة باللّه . [٢]

١٨٨٦.وَقُّوا أنفسكم من عذاب اللّه بالمبادرة إلى طاعة اللّه . [٣]

١٨٨٧.وُدُّ أبناء الدنيا ينقطع لانقطاع أسبابه . [٤] ودّ أبناء الآخرة يدوم لدوام أسبابه . [٥]

١٨٨٨.وزراء السوء أعوان الظلمة ، وإخوانُ الأثمة . [٦]

١٨٨٩.وُلاة الجور شرار الاُمّة ، وأضدادُ الأئمّة . [٧]

١٨٩٠.واعجبا أن تكون الخلافة بالصحابة ، ولا تكون بالصحابة والقرابة! [٨]

١٨٩١.وقودُ النار يوم القيامة كلّ غنيٍّ بخل بماله على الفقراء، وكلُّ عالمٍ باع الدين بالدنيا. [٩]

١٨٩٢.واضعُ معروفه عند غير مستحقّه مضيّع له . [١٠]

١٨٩٣.واللّه ِ ما مَنَع الأمرَ أهله وأزاح الحقّ عن مستحقّه إلاّ كلُّ كافرٍ جاحدٍ ومُنافقٍ مُلحدٍ . [١١]

١٨٩٤.وَجهُك ماءٌ جامدٌ يقطِّره السؤال ، فانظر عند من تقطّره . [١٢]

١٨٩٥.وجدتُ الحلم والاحتمال أنصر لي من شجعان الرجال . [١٣]

١٨٩٦.وُصول المرء إلى كلّ ما يبتغيه . من طيب عيشه ، وأمن سربه ، وسعة رزقه . بحُسن نيّته وسعة خُلقه . [١٤]

١٨٩٧.والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ما أسلموا ، ولكن استسلموا وأسرّوا الكفر ، فلمّا وجدوا أعواناً عليه أعلنوا ما كانوا أسرّوا ، وأظهروا ما كانوا أبطنوا . [١٥]

١٨٩٨.واللّه ِ لَئِن اُبيتُ على حَسَك السُّعدان مُسهَّداً ، واُجرّ في الأغلال مُصَفّداً ، أحبّ إليَّ من أن

[١] . المصدر ، ١٠١٠٢ .[٢] . المصدر ، ١٠١٠٧ .[٣] . المصدر ، ١٠١٠٨ .[٤] . المصدر ، ١٠١١٧ .[٥] . المصدر ، ١٠١١٨ .[٦] . المصدر ، ١٠١٢١ .[٧] . المصدر ، ١٠١٢٢ .[٨] . المصدر ، ١٠١٢٣ .[٩] . المصدر ، ١٠١٢٦ .[١٠] . المصدر ، ١٠١٢٨ .[١١] . المصدر ، ١٠١٣٢ .[١٢] . المصدر ، ١٠١٣٤ .[١٣] . المصدر ، ١٠١٣٩ .[١٤] . المصدر ، ١٠١٤١ .[١٥] . المصدر ، ١٠١٤٢ .