چنان كه در برخى كتابشناسى ها [١] عنوان شده است . مصدريابى انجام شده نيز اين نظر را تأييد مى كند . از مجموع احاديث كتاب ، بجز هفت مورد ، بقيه در غرر الحكم موجودند . ٢ . نام اين كتاب ، منتخب الجواهر العلية في الكلمات العلوية است . اين كه در برخى مصادر [٢] عنوان شده كه مؤلف ، نخست كتابى به نام «الجواهر العليّة» تأليف كرده و بعد منتخبى از آن را تنظيم نموده ، درست نيست و مفهوم عنوان كتاب ، اشاره به اين است كه مؤلف ، جواهر كلمات امير مؤمنان را در اين كتاب گردآورى نموده است . [٣]

نسخه هاى موجود

از منتخب الجواهر العلية في الكلمات العلوية ، تاكنون شش نسخه شناسايى گرديده كه مشخّصات آنها به شرح زير است : ١ . كتاب خانه مركز احياء ميراث اسلامى ، نسخه شماره ١٣٩ ، تاريخ كتابت : سده يازدهم هجرى قمرى . [٤] ٢ . كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، نسخه شماره ١٠١٢٤ ، تاريخ كتابت : قرن دوازدهم هجرى . [٥] ٣ . كتاب خانه آستان قدس رضوى ، نسخه شماره ٦٨٢٦ ، تاريخ كتابت : قبل از سال ١١٢١ق . [٦] ٤ . كتاب خانه دانشگاه تهران ، نسخه شماره ٢١٧ ، كاتب :

[١] كشف الحجب و الأستار عن الكتب والاسفار ، سيد اعجاز حسين النيسابوري الكنتوري ، ص٥٥٩ ؛ الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج٥ ، ص٢٧٣ .[٢] الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج٥ ، ص٢٧٣ .[٣] ن .ك : فهرست نسخه هاى خطى مركز احياء ميراث اسلامى ، سيد احمد حسينى ، ج١ ، ص١٩٣ .[٤] فهرست نسخه هاى خطّى مركز احياء ميراث اسلامى ، ج١ ، ص١٤٧ .[٥] فهرست نسخه هاى خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج٢٦ ، ص٩٠ .[٦] فهرست نسخه هاى خطّى كتاب خانه آستان قدس رضوى ، ج٥ ، ص٣٠٩ . ٣١٢ .