منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ٢٠٧
٢١٣٩.يستدلّ على إيمان الرجل بالتسليم ولزوم الطاعة . [١]
٢١٤٠.يستدلّ على عقل الرجل بالتحلّي بالعفّة والقناعة . [٢]
٢١٤١.يستدلّ على عقل كلّ رجلٍ بما يجري على لسانه . [٣]
٢١٤٢.يستدلّ على الإدبار بأربع : سوء التدبير ، وقبح التبذير ، وقلّة الاعتبار ، وكثرة الاغترار . [٤]
٢١٤٣.يستدلّ على شرّ الرجل بكثرة شرهه وشدّة طمعه . [٥]
٢١٤٤.يستدلّ على عقل الرجل بحسن مقاله ، وعلى طهارة أصله بجميل أفعاله . [٦]
٢١٤٥.يستدلّ على نُبل الرجل بقلّة مقاله ، وعلى تفضّله بكثرة احتماله . [٧]
٢١٤٦.يستدلّ على المحسنين بما يجري لَهُم على ألسنة الأخيار ، مِن حسن الأفعال وجميل السيرة . [٨]
٢١٤٧.يستدلّ على إدبار الدول بأربع : تضييع الاُصول ، والتمسّك بالفروع ، وتقديم الأراذل ، وتأخير الأفاضل . [٩]
٢١٤٨.يستدلّ على اللئيم بسوء الفعل ، وقبح الخُلق ، وذميم البخل . [١٠]
[ يسير ]
وممّا ورد من حكمه . صلوات اللّه وسلامه عليه وعلى أولاده الطيّبين الطاهرين إلى يوم الدين . في حرف الياء بلفظة «يسير ،» ثمان كلماتٍ ، وهو المورد الثالث منه ؛ من ذلك قوله عليه سلام اللّه وصلواته :
٢١٤٩.يسير الرياء شرك [١١] ، ويسير الغيبة إفكٌ . [١٢]
٢١٥٠.يسير الطمع يفسد كثير الورع . [١٣]
[١] . المصدر ، ١٠٩٥٥ .[٢] . المصدر ، ١٠٩٥٦ .[٣] . المصدر ، ١٠٩٥٧ .[٤] . المصدر ، ١٠٩٥٨ .[٥] . المصدر ، ١٠٩٦٠ .[٦] . المصدر ، ١٠٩٦١ .[٧] . المصدر ، ١٠٩٦٢ .[٨] . المصدر ، ١٠٩٦٤ .[٩] . المصدر ، ١٠٩٦٥ .[١٠] . المصدر ، ١٠٩٦٧ .[١١] . المصدر ، ١٠٩٧٦ .[١٢] . المصدر ، ١٠٩٧٨ .[١٣] . المصدر ، ١٠٩٨١ .