منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة
 
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ٢٠٤

٢١٠٠.لا عدل أفضل من ردّ المظالم . [١]

٢١٠١.لا يستغني المرء إلى حين مُفارقة روحه جسده عن صالح العمل . [٢]

٢١٠٢.لا يؤمن بالمعاد من لا يتحرّج عن ظلم العباد . [٣]

٢١٠٣.لا يصدق إيمان عبدٍ حتّى يكون بما في يد اللّه أوثق ممّا في يده . [٤]

٢١٠٤.لا يكون حازماً من لا يجود بما في يده ، ويؤخِّر عمل يومه إلى غده . [٥]

٢١٠٥.لا يسعدُ أحدٌ إلاّ بإقامة حدود اللّه سبحانه وتعالى ، ولا يشقى أحدٌ إلاّ بإضاعتها . [٦]

٢١٠٦.لا يُدرِك اللّه َ . جلّ جلاله . العيون بمشاهدة العيان ، لكن تدركه القلوب بحقائق الإيمان . [٧]

٢١٠٧.لا إله إلاّ اللّه عزيمةُ الإيمان ، وفاتحةُ الإحسان ، ومَرضاةُ الرحمن ، ومَدحرة الشيطان . [٨]

٢١٠٨.لا شيء أعود على الإنسان من حفظ اللسان وبذل الإحسان . [٩]

٢١٠٩.لا يَعدَم الصبورُ الظفر وإن طال به الزمان . [١٠]

٢١١٠.لا يستقيم قضاء الحوائج إلاّ بثلاث؛ بتصغيرها لتعظُم، وسترها لتظهر، وتعجيلها لتهنأ. [١١]

٢١١١.لا يُدرِك أحدٌ رفعة الآخرة إلاّ بإخلاص العمل وتقصير الأمل ولزوم التقوى . [١٢]

٢١١٢.لا تقوم حلاوة اللذّة بمرارة الآفات [١٣] ، ولا توازي لذّة المعصية فضوح الآخرة وأليمَ العقوبات . [١٤]

٢١١٣.لا يصبر على مُرّ الحقّ إلاّ مَن أيقن بحلاوة عاقبته . [١٥]

٢١١٤.لا يترك العمل بالعلم إلاّ مَن شكّ في الثواب عليه [١٦] ، ولا يعمل بالعلم إلاّ من أيقن بفضل الأجر فيه . [١٧]


[١] . المصدر ، ١٠٨٤١ .[٢] . المصدر ، ١٠٨٤٥ .[٣] . المصدر ، ١٠٨٤٦ .[٤] . المصدر ، ١٠٨٥٠ .[٥] . المصدر ، ١٠٨٥١ .[٦] . المصدر ، ١٠٨٥٣ .[٧] . المصدر ، ١٠٨٥٨ .[٨] . المصدر ، ١٠٨٥٩ .[٩] . المصدر ، ١٠٨٦٠ .[١٠] . المصدر ، ١٠٨٦١ .[١١] . المصدر ، ١٠٨٦٣ .[١٢] . المصدر ، ١٠٨٦٤ .[١٣] . المصدر ، ١٠٨٦٥ .[١٤] . المصدر ، ١٠٨٦٦ .[١٥] . المصدر ، ١٠٨٦٧ .[١٦] . المصدر ، ١٠٨٦٩ .[١٧] . المصدر ، ١٠٨٧٠ .