منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ١٨٨
١٨٩٨. ألقى اللّه ورسوله ظالماً لبعض العباد ، أو غاصباً لشيء من الحطام ؛ وكيف أظلم لنفسٍ تسرع إلى البلاء قُفولُها ، ويطول في الثَّرى حلولها . [١]
١٨٩٩.ولقد عَلم المستحفظون من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم أنّي لم أردَّ على اللّه ولا على رسوله ساعةً قطُّ ، ولقد بذلت في طاعته صلى الله عليه و آله جُهدي ، وجاهدتُ أعداءه بكلّ طاقتي ، ووقيته بنفسي ؛ ولقد أفضى عليَّ مِن علمه بما لم يُفض به إلى أحدٍ غيري . ولقد قُبض رسول اللّه صلى الله عليه و آله وإنّ رأسه لعلَى صدري ، ولقد سالت نفثه [٢] في كفّي فأمررتُها على وَجهي ، ولقد وليتُ غُسلَه صلى الله عليه و آله والملائكةُ أعواني ، فضجّت الدارُ والأفنية ؛ ملأٌ يهبط ، وملأٌ يعرج . وما فارقتْ سمعي هَينَمَةٌ منهم ، يصلّون عليه حتّى وارَيناهُ صلى الله عليه و آله في ضريحه ، فمَن ذا أحقّ به منّي حيّاً وميّتاً؟ . [٣]
١٩٠٠.ولئن [٤] فررتم من سيوف العاجلة لا تسلموا من سيوف الآخرة ، وأنتم لهاميمُ العرب والسنامُ الأعظم! فاستحيوا من الفرار ؛ فإنّ فيه ادّراعَ العار ، وولوجَ النار . [٥]
١٩٠١. « وسيق الذين اتّقوا ربّهم إلى الجنّة زُمَراً » قد اُمِنَ العقاب ، وانقطع العتاب ، وزُحزحوا عن النار ، واطمأنَّتْ بهم الدار ، ورَضوا المَثوى والقرار . [٦]
١٩٠٢.والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة : لو لا حضور الحاضر ، وقيامُ الحجّة بوجود الناصر ، وما أخذ اللّه سبحانه على العلماء أن لا يقارّوا على كِظّة ظالمٍ ولا سَغب مظلومٍ ، لألقيتُ حَبلَها على غاربها ، ولَسَقيتُ آخرها بكأس أوّلها . [٧]
[ حرف الهاء ]
وممّا ورد من حكمه . صلوات اللّه عليه وعلى أولاده الطيّبين الطاهرين المعصومين إلى يوم الدين . في حرف الهاء تعدّ عشرون كلمة في مورد واحد . من ذلك قوله عليه صلوات اللّه تعالى وسلامه :
[١] . المصدر ، ١٠١٤٤ .[٢] . في المصدر : نفسه .[٣] . المصدر ، ١٠١٤٥ .[٤] . في المصدر : وايم الله لئن فررتم .[٥] . المصدر ، ١٠١٤٧ .[٦] . المصدر ، ١٠١٤٨ .[٧] . المصدر ، ١٠١٤٩ .