منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة
 
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ١٧١

١٦٥٩.من لم يرض من صديقه إلاّ بإيثاره على نفسه دام سخطه . [١]

١٦٦٠.من توكّل على اللّه سبحانه : أضاءت له الشبهات ، وكفى له المؤونات ، وأمن من التبعات . [٢]

١٦٦١.من رخَّص لنفسه ذهبت به في مذاهب الظلمة . [٣]

١٦٦٢.من اتّخذ دين اللّه لهواً ولعباً أدخله اللّه سبحانه النار مخلّداً فيها . [٤]

١٦٦٣.من عظمت الدنيا في عينه ، وكبر موقعها في قلبه : آثرها على اللّه ، وانقطع إليها ، وصار عبداً لها . [٥]

١٦٦٤.من أعطى في اللّه ، وأحبّ في اللّه ، وأبغض في اللّه ؛ فقد استكمل الإيمان . [٦]

١٦٦٥.من أحبّنا فليعدّ للبلاء جلباباً [٧] ، ومن تولاّنا أهل البيت فليلبس للمحن ءهاباً . . [٨]

١٦٦٦.من لم يقدِّم ماله لآخرته وهو مأجورٌ ، خلَّفه لغيره وهو مأثومٌ . [٩]

١٦٦٧.من لم يصحبك معيناً على نفسك فصُحْبته إن علمتَ وبالٌ عليك . [١٠]

١٦٦٨.من تاجرك بالنصح كان شريكك في الربح . [١١]

١٦٦٩.من ألحَّ عليه الفقر فليُكثر من قول (لا إله إلاّ اللّه ، و) [١٢] لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العليّ العظيم . [١٣]

١٦٧٠.من لم يَصُن وجهَه عن مسألتك فأكرم وجهك عن درّه . [١٤]

١٦٧١.من كانت له ثلاث خصال سلمت له الدنيا والآخرة : يأمر بالمعروف ويأتمر به ، وينهى عن المنكر وينتهي عنه ، ويحافظ حدود اللّه جلّ وعلا . [١٥]

١٦٧٢.من لم يتعاهد نفسه في الخلأ فضحته في الملأ . [١٦]


[١] . المصدر ، ٨٩٧٦ .[٢] . المصدر ، ٨٩٨٥ .[٣] . المصدر ، ٩٠٢١ .[٤] . المصدر ، ٩٠٢٩ .[٥] . المصدر ، ٩٠٣٠ .[٦] . المصدر ، ٩٠٣١ .[٧] . المصدر ، ٩٠٣٧ .[٨] . المصدر ، ٩٠٣٨ .[٩] . المصدر ، ٩٠٤٠ .[١٠] . المصدر ، ٩٠٤١ .[١١] . المصدر ، ٩٠٥٣ .[١٢] ليس في ب والمصدر .[١٣] . المصدر ، ٩٠٥٥ .[١٤] . المصدر ، ٩٠٦٨ ؛ فيه ردّه بدل درّه .[١٥] . المصدر ، ٩٠٧٦ .[١٦] . المصدر ، ٩٠٨٩ ؛ فيه علمه بدل نفسه .