منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة
 
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ١٧٠

١٦٤٢.من جعل الحقَّ مطلبه : لانَ له الشديد ، وقرب عليه البعيد . [١]

١٦٤٣.من طلب خدمة السلطان بغير أدبٍ خرج من السلامة إلى العطب . [٢]

١٦٤٤.من أحسن إلى من أساء إليه فقد أخذ بجوامع الفضل . [٣]

١٦٤٥.من أكثر الفكر فيما تعلّم أتقن علمه وفهمه فيما [٤] لم يكن يفهم . [٥]

١٦٤٦.من أضعف الحقَّ وخذله أهلكه الباطل وقتله . [٦]

١٦٤٧.من اتّخذ أخاً بعد حُسن الاختبار دامت صحبته ، وتأكّدت مودّته . [٧]

١٦٤٨.من عرف الدُّنيا لم يحزن [على] ما أصابه . [٨]

١٦٤٩.من كان له من نفسه زاجرٌ كان عليه من اللّه حافظٌ . [٩]

١٦٥٠.من عدم الفهم من اللّه لم ينتفع بموعظة واعظٍ . [١٠]

١٦٥١.من عرف نفسه فقد انتهى إلى غاية كُلِّ معرفةٍ وعِلمٍ . [١١]

١٦٥٢.من لزم المشاورة لم يعدم عند الصواب مادحاً وعند الخطإ عاذراً . [١٢]

١٦٥٣.من آثر رضى ربٍّ قادرٍ فليتكلّم بكلمة عدلٍ عند سلطانٍ جائرٍ . [١٣]

١٦٥٤.من لم يجازِ الإساءة بالإحسان فليس من الكرام . [١٤]

١٦٥٥.من لم يحسن العفو أساء بالانتقام . [١٥]

١٦٥٦.من لم يُنصف المظلوم من الظالم سلب اللّه قدرته . [١٦]

١٦٥٧.من لم يكن له حياءٌ ولا سخاءٌ فالموت خيرٌ له من الحياة . [١٧]

١٦٥٨.من لم تَسكن الرحمةُ قلبَه قلَّ لقاؤها له عند حاجته . [١٨]


[١] . المصدر ، ٨٨٩٩ .[٢] . المصدر ، ٨٩٠٠ .[٣] . المصدر ، ٨٩٠٥ .[٤] ب : فهمه ما ، والمصدر : فهم ما .[٥] . المصدر ، ٨٩١٧ .[٦] . المصدر ، ٨٩١٠ .[٧] . المصدر ، ٨٩٢١ .[٨] . المصدر ، ٨٩٣٥ .[٩] . المصدر ، ٨٩٤٤ .[١٠] . المصدر ، ٨٩٤٥ .[١١] . المصدر ، ٨٩٤٩ .[١٢] . المصدر ، ٨٩٥٦ .[١٣] . المصدر ، ٨٩٥٧ .[١٤] . المصدر ، ٨٩٥٨ .[١٥] . المصدر ، ٨٩٥٩ .[١٦] . المصدر ، ٨٩٦٦ .[١٧] . المصدر ، ٨٩٦٩ .[١٨] . المصدر ، ٨٩٧٤ .