منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة
 
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

منتخب الجواهر العليّة في الكلمات العلويّة - البغدادي، مولی علي - الصفحة ١٢٤

[ على ]

وممّا ورد من حكمه عليه السلام في حرف العين بلفظ «على» سبعة كلمات ، وهو المورد الثالث منه ؛ من ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :

١٠٢١.على الإنصاف ترسُخ المودّة . [١]

١٠٢٢.على قدر قوّة الدِّين يكون خُلوص النيّة . [٢]

١٠٢٣.على قدر المصيبة تكون المثوبة . [٣]

١٠٢٤.على قدر النعماء يكون مَضض البلاء . [٤]

١٠٢٥.على قدر شرف النفس تكون المروّة . [٥]

١٠٢٦.على المشير الاجتهاد في الرأي ، وليس عليه ضمان النُّجح . [٦]

١٠٢٧.على الإمام أن يُعلم أهل ولايته حدود الإسلام والإيمان . [٧]

[ عِند ]

وممّا ورد من حكمه . صلوات اللّه وسلامه عليه . في حرف العين بلفظ «عند» ، وهي إحدى عشر كلمة ، وهو المورد الرابع منه . من ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :

١٠٢٨.عند انسداد الفُرج تبدو مطالع الفَرَج . [٨]

١٠٢٩.عند الصدمة الاُولى يكون الصبر شأن المبتلا . [٩]

١٠٣٠.عند تعاقب الشدائد تظهر فضائل الإنسان . [١٠]

١٠٣١.عند نزول الشدائد يجرَّب حِفاظ الإخوان . [١١]


[١] . المصدر ، ٦١٩٠ .[٢] . المصدر ، ٦١٩٢ .[٣] . المصدر ، ٦١٧١ .[٤] . المصدر ، ٦١٨٥ .[٥] . المصدر ، ٦١٧٧ .[٦] . المصدر ، ٦١٩٤ .[٧] . المصدر ، ٦١٩٩ .[٨] . المصدر ، ٦٢٠٠ .[٩] . المصدر ، ٦٢٠٣ ؛ فيه : يكون صبر النبلاء ، وفي ب النبلاء بدل المبتلا .[١٠] . المصدر ، ٦٢٠٤ .[١١] . المصدر ، ٦٢٠٥ .