راهنمای محبّت - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢
نسبت به هم عشق بورزند ، و اين بدان جهت است كه هيچ چيز مانند محبّت در ساماندهى جامعه دلخواه انسانى ، كارساز نيست . محبّت ، مؤثّرترين عنصر پرورش انسان هاى شايسته و كارآمدترين ابزار پيشبرد اهداف فرهنگى ، اجتماعى ، اقتصادى و سياسى است . به گفته حضرت سليمان عليه السلام ، هيچ چيز مانند محبّتْ شيرين نيست . [١] محبّت به قدرى شيرين است كه همه تلخى هاى زندگى را با كمك آن مى توان شيرين كرد ، و بسيارى از ضعف ها و نابسامانى ها و مشكلات فردى و اجتماعى را مى توان به وسيله آن ، جبران نمود و به تعبير لطيف پيامبر اسلام :
.ما ضاقَ مجلسٌ بمتحابَّين . [٢]
.هيچ جايى براى نشستن دو دوست ، تنگ نيست .
دين محبّت
اسلام ، برنامه تكامل انسان است . اصلى ترين عناصر اين برنامه ، محبّت است . عنصر محبّت ، تا آنجا در تحقّق برنامه هايى كه اسلام براى پيشرفت جامعه انسانى پيش بينى كرده مؤثّر است كه امام باقر عليه السلام ، دين اسلام را چيزى جز محبّت نمى داند و مى فرمايد :
.هَلِ الدّينُ إلاَّ الحُبُّ ؟ [٣]
.آيا دين ، جز محبّت است ؟
[١] بنگريد به : جامع الاحاديث ، قمى : ص ١٩٣ .[٢] بنگريد به : تاريخ بغداد : ج ٣ ، ص ٢٢٦ ، كنز العمال : ج ٩ ، ص ٩ ، ح ٢٤٦٧٤ .[٣] بنگريد به : الكافى : ج ٨ ، ص ٨٠ ، ح ٣٥ .