٦٨٧.الكافي عن إسحاق بن عمّار[ عن أبي عبد اللّه عليه ا الكافي عن إسحاق بن عمّار[ عن أبي عبد اللّه عليه السلام] [١] ، قالَ : سَمِعتُهُ يَقولُ ، وناسٌ يَسأَلونَهُ يَقولونَ : الأَرزاقُ تُقسَمُ لَيلَةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ؟ قالَ : فَقالَ : «لا ، وَاللّه ِ ما ذاكَ إلاّ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، وإحدى وعِشرينَ ، وثَلاثٍ وعِشرينَ ؛ فَإِنَّ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ يَلتَقِي الجَمعانِ ، وفي لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ «يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ » [٢] ، وفي لَيلَةِ ثَلاثٍ وعِشرينَ يُمضى ما أرادَ اللّه ُ عز و جل مِن ذلِكَ ، وهِيَ لَيلَةُ القَدرِ الَّتي قَالَ اللّه ُ عز و جل : «خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ » » . [٣] قالَ : قُلتُ : ما مَعنى قَولِهِ : يَلتَقِي الجَمعانِ؟ قالَ : «يَجمَعُ اللّه ُ فيها ما أرادَ مِن تَقديمِهِ وتَأخيرِهِ ، وإرادَتِهِ وقَضائِهِ» . قالَ : قُلتُ : فَما مَعنى يُمضيهِ في ثَلاثٍ وعِشرينَ؟ قالَ : «إنَّهُ يَفرُقُهُ في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ ، ويَكونُ لَهُ فيهِ البَداءُ ، فَإِذا كانَت لَيلَةُ ثَلاثٍ وعِشرينَ أمضاهُ ، فَيَكونُ مِنَ المَحتومِ الَّذي لا يَبدو لَهُ فيهِ تَبارَكَ وتَعالى» . [٤]

[١] مابين المعقوفين أثبتناه من الإقبال .[٢] الدخان : ٤ .[٣] القدر : ٣ .[٤] الكافي : ٤ / ١٥٨ / ٨ ، الإقبال : ١ / ٣٤٣ ، بحار الأنوار : ٩٨ / ١٤٤ / ٣ .