٦١٨.تفسير ابن كثير عن عليّ بن عروة : ذَكَرَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَوما أربَعَةً مِن بَني إسرائيلَ عَبَدوا اللّه َ ثَمانينَ عاما ، لَم يَعصُوهُ طَرفَةَ عَينٍ ؛ فَذَكَرَ أيُّوبَ ، وَزَكَريّا ، وحِزقيلَ بنَ العَجوزِ ، ويوشَعَ بَنَ نونٍ . قالَ : فَعَجِبَ أصحابُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مِن ذلِكَ فَأتاهُ جِبرِيلُ . فقالَ : «يا مُحَمَّدُ ، عَجِبَت أُمَّتُكَ مِن عِبادَةِ هؤُلاءِ النَّفَرِ ثَمانينَ سَنَةً لَم يَعصُوهُ طَرفَةَ عَينٍ ؛ فَقَد أنزَلَ اللّه ُ خَيرا مِن ذلِكَ فَقَرَأَ عَلَيهِ «إِنَّـآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَ مَآ أَدْرَلـكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ» ، هذا أفضَلُ مِمّا عَجِبتَ أنتَ وَ أُمَّتُكَ» . قالَ : فَسُرَّ بِذلِكَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَالنّاسُ مَعَهُ . [١]

١ / ٢

خَصائِصُ لَيلَةِ القَدرِ

أ ـ فيها تَقديرُ كُلِّ شَيءٍ يَكونُ فِي السَّنَةِ

٦١٩.الإمام عليّ عليه السلام : سَلُوا اللّه َ الحَجَّ في لَيلَةِ سَبعَ عَشرَةَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، وفي تِسعَ عَشرَةَ ، وفي إحدى وعِشرينَ ، وفي ثَلاثٍ وعِشرينَ مِنهُ ؛ فَإِنَّهُ يُكتَبُ الوَفدُ في كُلِّ عامٍ في لَيلَةِ القَدرِ ، وفيها ـ كَما قالَ اللّه ُ عز و جل ـ «يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ » . [٢]

٦٢٠.الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ تَ « وَ لَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَا» [٣] ـ : إنَّ عِندَاللّه ِ كُتُبا مَرقومَةً [٤] يُقَدِّمُ مِنها ما يَشاءُ ، ويُؤَخِّرُ ما يَشاءُ ، فَإِذا كانَ لَيلَةُ القَدرِ أنزَلَ اللّه ُ فيها كُلَّ شَيءٍ يَكونُ إلى لَيلَةٍ مِثلِها ، فَذلِكَ قَولُهُ : «وَ لَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَا» إذا أنزَلَهُ وكَتَبَهُ كُتّابُ السَّماواتِ ، وهُوَ الَّذي لا يُؤَخِّرُهُ . [٥]

[١] تفسير ابن كثير : ٨ / ٤٦٤ ، تفسير القرطبي : ٢٠ / ١٣٢ عن الإمام عليّ عليه السلام وعروة وليس فيه «والناس معه» ، الدرّ المنثور : ٨ / ٥٦٨ نقلاً عن ابن أبي حاتم .[٢] دعائم الإسلام : ١ / ٢٨١ ، بحار الأنوار : ٩٧ / ٩ / ١٢ .[٣] المنافقون : ١١.[٤] المرقوم : المكتوب (مجمع البحرين : ٢ / ٧٢٥) .[٥] تفسير القمّي : ٢ / ٣٧١ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ٩٧ / ١٣ / ٢١ .