ماه خدا - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٥٤
وانظر : ص ٧٨٨ (دور ثلاث ليال في التقدير) .
ب ـ هِيَ أوَّلُ السَّنَةِ وآخِرُها [١]
٦٣١.الإمام الصادق عليه السلام : لَيلَةُ القَدرِ هِيَ أوَّلُ السَّنَةِ ، وهِيَ آخِرُها . [٢]
٦٣٢.عنه عليه السلام : رَأسُ السَّنَةِ لَيلَةُ القَدرِ ، يُكتَبُ فيها ما يَكونُ مِنَ السَّنَةِ إلَى السَّنَةِ . [٣]
وانظر : ص ٤٢ (خصائص شهر رمضان / أوّل السنة) .
ج ـ اِختِصاصُها بِوُلاةِ الأَمرِ
٦٣٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : آمِنوا بِلَيلَةِ القَدرِ ؛ إنَّها تَكونُ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ولِوُلدِهِ الأَحَدَ عَشَرَ مِن بَعدي . [٤]
٦٣٤.الإمام الجواد عليه السلام : إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام قالَ لاِبنِ عَبّاسٍ : «إنَّ لَيلَةَ القَدرِ في كُلِّ سَنَةٍ ، وإنَّهُ يَنزِلُ في تِلكَ اللَّيلَةِ أمرُ السَّنَةِ ، ولِذلِكَ الأَمرِ وُلاةٌ بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله» . فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ : مَن هُم؟ قالَ عليه السلام : «أنَا وأحَدَ عَشَرَ مِن صُلبي أئِمَّةٌ مُحَدَّثونَ» . [٥]
[١] الظاهر أنّ الأوّلية باعتبار التقدير ، أي أوّل السنة الّذي يقدّر فيه الاُمور ليلة القدر ، والآخريّة باعتبار المجاورة ؛ فإنّ ما قدّر في السنة الماضية انتهى إليها ... (روضة المتقين : ٣ / ٤٣٧) .[٢] الكافي : ٤ / ١٦٠ / ١١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١٥٦ / ٢٠٢١ ، الخصال : ٥١٩ / ٧ كلّها عن رفاعة ، الإقبال : ١ / ٣٣ ، روضة الواعظين : ٣٨١ ، بحار الأنوار : ٩٧ / ١٦ / ٣١ .[٣] تهذيب الأحكام : ٤ / ٣٣٢ / ١٠٤٢ عن رفاعة ، وانظر علل الشرايع : ٢٧٠ / ٧ و عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ١١٦ / ١ .[٤] الكافي : ١ / ٥٣٣ / ١٢ ، الخصال : ٤٨٠ / ٤٨ كلاهما عن الحسن بن العبّاس عن الإمام الجواد عليه السلام ، كمال الدين : ٢٨١ / ٣٠ ، الإرشاد : ٢ / ٣٤٦ كلاهما عن الحسن بن العبّاس عن الإمام الجواد عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله ، روضة الواعظين : ٢٨٦ ، بحارالأنوار : ٩٧ / ١٥ / ٢٦ .[٥] الكافي : ١ / ٥٣٢ / ١١ و ص ٢٤٧ / ٢ ، الإرشاد : ٢ / ٣٤٦ ، الغيبة للطوسي : ١٤٢ / ١٠٦ ، الخصال : ٤٧٩ / ٤٧ ، كمال الدين ، ٣٠٤ / ١٩ ، إعلام الورى : ٢ / ١٧٢ ، كفاية الأثر : ٢٢١ كلّها عن الحسن بن العبّاس ، بحارالأنوار : ٩٧ / ١٥ / ٢٥ .