١٩٧٢٠/١ . خوانسار، فاضل خوانسارى: ٨٥، آغاز: برابر نمونه، نسخ، عبد المؤمن بن حسين بن محمد خطيب طهرانى، ٣ جمادى الثانى ٦٤٦ق، تصحيح شده، ١٩٢ برگ، سابقه : مركز احياء ميراث اسلامى: عكس ١٥ [فهرست كتابخانه فاضل خوانسارى: ١/ ٦٣؛ فهرست عكسى مركز احياء: ٢٩١]. ١٩٧٢١/٢ . آلمان * ، برلين، دانشگاه توبينگن: ١٩٠٧، جلد اول، نسخ، بدون نام كاتب، ٧٣٥ق، «٢٧٦ص»١٣٨ برگ، سابقه : مركز احياء ميراث اسلامى: عكس ١١٦٥ [فهرست عكسى مركز احياء: ٣/٤٤٩]. ١٩٧٢٢/٣ . مشهد، آستان قدس رضوى: ٣١٥٢، آغاز: الحمد للّه ذى الجلال و الاكرام والصلوة على محمد خير الانام و على اصحابه، نستعليق، احمد بن عبد الرزاق بن فضل اللّه ، ٨٤٠ق، در ج٢ فهرست آستان قدس اين نسخه با شماره ٦٥ معرفى شده است، ٢٨٨ برگ [فهرست آستان قدس: ١٥/٢٢١؛ فهرست آستان قدس: ٢/ ٢٥٩]. ١٩٧٢٣/٤ . قم، مرعشى: ١١٠٠٤، از آغاز و انجام افتادگى دارد، آغاز: ليس للجنة شغل معنا و للنار سبيل، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، قرن ١٣ق، رساله سوم مجموعه، ٢٤ سطر [فهرست مرعشى: ٢٨/١٨]. ١٩٧٢٤/٥ . قم، مرعشى: ١٢٠٢، عنوان معرفى: شرح اسماء حسنى، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، نسخه قديم و نفيس، ٢١٤ برگ[فهرست مرعشى: ٤/٤]. ١٩٧٢٥/٦ . تهران، مينوى: ميكروفيلم ٣٩، عنوان معرفى: روح الارواح يا شرح الاسماء، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرستواره مينوى: ٧٠].

٣٢٢٤ . روضة الحسنى فى اسماء الحسنى (فارسى)

از: عيسى بن قاسم بن يوسف شهبانى هندى سندى عشقى برهانپورى (قرن ١٠ق)

مؤلف رساله ديگرى در همين موضوع دارد بنام عين المعانى كه بعد از اين معرفى مى شود.