١٩٥٠٨/٤ . قم، مرعشى: ١١٣١٧، آغاز: برابر نمونه، تحريرى، بدون نام كاتب، قرن ١٣ق، رساله سوم مجموعه، ٢٥ سطر [فهرست مرعشى: ٤٩٨٢٨]. ١٩٥٠٩/٥ . مشهد، آستان قدس رضوى: ١٠٦٣٧، عنوان معرفى: اعجاز و تأثيرات اسماء الهى در عمل قرطاس، آغاز: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرست آستان قدس: ١٥/٤٢٩].

٣١٧٩ . اسماء حسنى (فارسى)

از: محمد بن محمد مهدى حسينى سيفى قزوينى ، قوام الدين (م ١١٥٠ق)

نسخه ها:

١٩٥١٠ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ٦٤٠١، نسخ و نستعليق، عماد الدين حسينى زنجانى، ١٢٥٥ق، از روى نسخه مؤلف ، رساله دوم مجموعه، «٧٤صفحه»٣٧ برگ [فهرست مجلس: ١٩/٥٥٥].

٣١٨٠ . اسماء حسنى (فارسى و عربى)

از: محمد عطارد ، قطب الدين ابو المحامد

دراين رساله اسماء الهى در جداولى آورده شده و در زير هر اسم عدد ابجدى و معناى فارسى آن ذكر شده است . در مقدمه عنوان شده كه سلطان محمد غزنوى چون بار دوم نيشابور را فتح كرد خواست تا علما مثل ابو القاسم قشيرى و قاضى محمد و قاضى ساعد و ابونصر صابونى و سهل صعلوكى و ابو جعفر نحوى و ابو منصور مروزى و ابوسلمان خطائى ، تا اسماء حسنى را جمع نمودند و ابو المحامد قطب الدين محمد عطارد آنها را در اين رساله تنظيم نموده است. آغاز : الحمد للّه الذى تخصص به الاسماء الحسنى و الصفات العليا و تفرد ذاته تعالى بالعظمة و الكمال و الكبرياء. انجام: بحق هذه الاسماء الاعظم ان تقضى لنا حاجاتنا كلها بصفاته احفظنا من كل آفات الدنيا و الآخرة برحمتك يا ارحم الراحمين .