١٩٦٦٦/٣ . تهران، محمود فرهاد معتمد: ٢١٤، نستعليق، بدون نام كاتب، شوال ١٢٧٣ق [نشريه نسخه هاى خطى: ٣/١٧٦]. ١٩٦٦٧/٤ . قم، گلپايگانى: ١٠١/١٦/٣٠٩١، عنوان معرفى: خواص اسماء الحسنى و الحروف، از نيمه فصل ششم از باب اول از مقاله اول تا آخر كتاب، از اول و آخر افتادگى دارد، آغاز: كه صاحب شمس المعارف اكبر و اصغر و تعليقه صغرى و كبرى و لمحه ....و لمحه نورانيه و آيات سور قرآنى و الواح المراتب و غير آن است، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ١٣ق، ٢٠٨ برگ، ١٣ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ١٩٦٦٨/٥ . قم، مسجد اعظم: ٧٤٩، بدون نام كاتب، قرن ١٣ق، خشتى [فهرست مسجد اعظم ، قديم: ١٥٣]. ١٩٦٦٩/٦ . تهران، دكتر اصغر مهدوى: ٣١٠، از آخر افتادگى دارد، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ١٣ق [نشريه نسخه هاى خطى: ٢/ ٧٣]. ١٩٦٧٠/٧ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ١٢٥٠٣، آغاز: برابر نمونه، شكسته نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ١٣٨ برگ [فهرست مجلس: ٣٦/٦]. ١٩٦٧١/٨ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ١٢٥٩٥، نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ١٥٤ برگ [فهرست مجلس: ٣٦/١٤٥].

٣١٩٩ . حضرة الحضرات الجامعة للاسماء الحسنى (الاسماء الحسنى) (عربى)

از: محمد بن على بن عربى ، محيى الدين، ابن عربى (م ٦٣٨ق)

رساله مختصرى است در شرح و توضيح اسماء الهى . اين رساله غير از شرح الجلالة مؤلف است كه در آن لفظ اللّه را شرح و توضيح داده است. آغاز : قال الشيخ الاجل محيى الدين العربى قدس سره فى حضرة الحضرات و هى الجامعة للاسماء الحسنى ، فهو عز وجل اللّه من حيث هويته و ذاته ، الرحمن بعموم رحمته التى وسعت كل شى . انجام: الشافى المعطى المقدم المؤخر الدهر ، فهذه ثلاثة و ثمانون اسماً و ما وجدنا صحة لما بقى من التسعة و السبعين نقلاً. قال ابن حزم .. من اسماء و افعال و صفات و نعوت .. سمى نفسه بها من حيث ان له كلاماً لقوله كلم اللّه موسى تكليماً فاكده بالمصدر .