الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١١٤ - تفنيد معارضة هذه النصوص

خبر الطير المنزلة ).

أقول :

يعدّ هذا أقوى أدلّتهم دلالةً ، ولذا تراهم يهتمون به كثيراً ويستندون إليه قديماً وحديثاً ، حتى قال الحاكم النيسابوري : « هذا حديث من أجلّ ما روي في فضائل الشيخين » [١] ... ولكن ماذا نفعل وكبار أئمتهم المحققين ينصّون على أنّه « باطل » و « لا يصحّ » و « منكر » و « موضوع »؟

ذكر العلامة المناوي بشرحه : « أعلّه أبو حاتم ، وقال البزار كابن حزم : لا يصح » [٢].

وقال الترمذي بعد أنْ أخرجه : « هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود ، لا نعرفه إلاّ من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل ، ويحيى بن سلمة يضعّف في الحديث [٣].

وقال أبو جعفر العقيلي : « حديث منكر لا أصل له من حديث مالك » [٤].

وقال أبوبكر النقاش : « هو واه » [٥].

وقال الدار قطني : « لا يثبت » [٦].

وقال العبري الفرغاني : « إن الحديث موضوع » [٧].

وقال الذهبي ـ بعد أن أخرجه ـ مرةً « هذا غلط » [٨] وأخرى : « قال أبوبكر

[١] المستدرك ٣/٧٥.

[٢] فيض القدير ٢/٥٦.

[٣] صحيح الترمذي ٥/٦٧٢.

[٤] الضعفاء الكبير ٤/٩٥.

[٥] ميزان الإعتدال للذهبي ١/١٤٢.

[٦] لسان الميزان لابن حجر ٥/٣٣٧.

[٧] شرح المنهاج للبيضاوي ـ مخطوط.

[٨] ميزان الاعتدال ١/١٠٥.