« جالسوا أهل الدين والمعرفة ، فان لم تقدروا عليهم فالوحدة انس وأسلم ، فان أبيتم إلا مجالسة الناس. فجالسوا أهل المروات فانهم لا يرفثون في مجالسهم » [١].

[٨٣٢] محمد بن يحيى ، عن العمركي بن علي ، عن علي بن جعفر ، عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام قال :

« إن الله خلق قلوب المؤمنين مطوية مبهمة[٢] على الايمان ، فإذا أراد استنارة[٣] ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم. وزارعها والقيم عليها رب العالمين » [٤].

[٨٣٣] الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن عبدالله ، عن علي بن جعفر قال : سمعت أبا الحسن عليه‌السلام يقول :

« من أتاه أخوه المؤمن في حاجة فإنما هي رحمة من الله عز وجل ساقها إليه. فإن قبل ذلك فقد وصله بولايتنا ، وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالى. وإن رده عن حاجته وهو يقدر على قضائها سلط الله عليه شجاعاً من نار ينهشه في قبره إلى يوم القيامة ، مغفور له أو معذب ، فان عذره الطالب كان أسوء حالاً [٥]».

[٨٣٤] الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن عبدالله ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن عليه‌السلام ، قال : سمعته يقول :

[١] اختيار معرفة الرجال ٢ : ٧٨٨ / ذيل الحديث ٩٥٤.

[٢] مبهمة : المغلقة التي لا يدخلها شيء. الصحاح ٥ : ١٨٧٥ ـ بهم ـ.

[٣] في هامش المصدر عن بعض نسخه : استثاره ، وعن اخرى : أستشاره.

[٤] الكافي ٢ : ٣٠٧ / ٣ ـ باب ١٨٤ ـ.

[٥] الكافي ٢ : ١٥٧ / ١٣ ـ باب ٨٣ ـ ، وصدر حديث في ٢ : ٢٧٣ / ٤ ـ باب ١٥٧ ـ بنفس السند ، ورواه الشيخ المفيد مرسلاً في الاختصاص : ٢٥٠.