كفاية الأصول - ط آل البيت - الآخوند الخراساني، الشيخ محمد کاظم - الصفحة ١٠

النيشابوري ( ٣٨٨ هـ ) والإمام الجويني ( ٤٣٨ هـ ).

٢ ـ أبو العبّاس أحمد بن عمر بن سريج ( ٣٠٦ هـ ) له« الردّ على ابن داود في إبطال القياس ».

٣ ـ القاضي أبو بكر الباقلاني ( ٣١٤ هـ ) وله كتاب التقريب والإرشاد في ترتيب طرق الاجتهاد.

٤ ـ أبو الحسن الأشعري ( ٣٢٤ هـ ) له « إثبات القياس واختلاف الناس في الأسماء والأحكام والخاصّ والعامّ ».

٥ ـ أبوبكر الصيرفي ( ٣٣٠ هـ ) له « كتاب دلائل الأعلام على اُصول الأحكام ».

٦ ـ القاضي عبد الجبّار المعتزلي ( ٤١٥ هـ ) وله كتاب « العمد » وتعتبر كتبه وكتب الباقلاني من أهمّ المصادر الاُصولية وقد اعتمد عليه كل من جاء بعدهما من الأصوليّين.

٧ ـ أبو الحسين البصري ( ٤٣٦ هـ ) أحد أئمّة الاعتزال وله كتاب « المعتمد في أصول الفقه » وقد أخذ الرازي كتاب « المحصول » من كتاب « المعتمد » لأبي الحسين البصري [١].

ب ـ طريقة الفقهاء : وهي طريقة الحنفية ، وتبتنى اُصولهم على الفروع المنقولة عن أئمتّهم ، فقد حدّدوا القواعد والبحوث الاُصولية بتلك التبي رأوا أنّ أئمّتهم بنوا عليها اجتهادهم ، وأكثروا في كتبهم من ذكر الفروع.

وقد صاغوا في بعض الأحيان القواعد الاُصولية على ما يتّفق وهذه الفروع ، فكانت وجهة نظرهم استخلاص أصول فقه أئمّتهم من فروعهم.

وأشهر مؤلّفي هذه الطريقة هم :

١ ـ أبو منصور الماتريدي ( ٣٣٠ هـ ) له كتاب « مأخذ الشرائع ».