نظام الحكم في الإسلام
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
نظام الإمامة والخلافة في الإسلام
١٣ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
مسؤولية الحاكم في النصوص الشرعية
١٩ ص
(٦)
٢٦ ص
(٧)
٣٠ ص
(٨)
1 المصالح العالية تقتضي التنصيص على الاسم، وفيه أمران
٣٢ ص
(٩)
أ الأُمّة الإسلامية والخطر الثلاثي
٣٢ ص
(١٠)
ب النظام القبلي يمنع من الاتفاق على قائد
٣٦ ص
(١١)
2 الفراغات الهائلة لا تسدّ إلاّ بالتنصيص
٤٠ ص
(١٢)
3 ما هو مرتكز الصحابة في صيغة الحكومة؟
٥١ ص
(١٣)
ما هو المرتكز في أذهان الصحابة؟
٥٤ ص
(١٤)
٦٣ ص
(١٥)
نقد كون الشورى مبدأ الحكم
٦٥ ص
(١٦)
٧٢ ص
(١٧)
1 آية الولاية
٧٣ ص
(١٨)
2 حديث المنزلة
٧٧ ص
(١٩)
3 حديث الغدير
٨٠ ص
(٢٠)
دلالة الحديث
٨٢ ص
(٢١)
لماذا أعرض الصحابة عن مدلول حديث الغدير؟
٨٥ ص
(٢٢)
٨٧ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
نظام الحكم في الإسلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٩ - مسؤولية الحاكم في النصوص الشرعية
مسؤولية الحاكم في النصوص الشرعية
١. إنّ الرسول الأعظم ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ يتحدث عن مسؤوليته تجاه الأُمّة الإسلامية الّتي يأخذ بزمام حكمها، فيقول: «كلّكم راع وكلّكم مسؤول عن رعيته».
فالأمير الذي على الناس، راع عليهم، وهو مسؤول عنهم.
والرجل راع على أهل بيته، وهو مسؤول عنهم.
وامرأة الرجل، راعية على بيت زوجها وولدها، وهي مسؤولة عنهم.
«ألا فكلّكم راع وكلّكم مسؤول عن رعيّته».[١]
٢. ويمكن لنا أن نستجلي ملامح الحكومة الإسلامية وصفات الحاكم الإسلامي من كلام الإمام عليـ عليه السَّلام ـ الذي يرسم لنا ما على الحاكم الإسلامي الأعلى تجاه الشعب وما على الشعب تجاه الحاكم، إذ يقول في وضوح كامل:
[١] كتاب الأموال للحافظ أبي عبيد سلاّم بن القاسم المتوفى٢٢٥هـ، ص ١٠.